중국어에서 诗集传 의 뜻은 무엇인가요?
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중국어 사전에서 诗集传 의 정의
시 약력 남부 송 주 Xi. 20 권. "노래 책"의 의미는 "시의 서문"의 원래 권위를 깨고 재 해석되었습니다. 그러나이 책에는 여전히 잘못된 시인들이 있는데, 특히 사랑의 시가 매춘 시라고 저자의 도교에 대한 견해가 드러납니다. 诗集传 南宋朱熹撰。二十卷。对《诗经》的含义作了重新解释，打破了《诗序》原有的权威地位。但书中仍有一些错误论点，尤其是将爱情诗说成淫诗，更暴露了作者的道学观点。
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《文集》卷三十四答目书七)这次修定还只是略修旧说,没有跳出《毛序》的案白,仅是在部分诗的解说上突破了《毛序》。这年十月他正式序定了修改过的《诗集解》。丁酉序定本《诗集解》基本上仍属于《毛序》解经体系。今本《诗集传》前附有淳熙四年十月所作序。
可以说皇一部集大成的著作,对人们理解《传》《笺》及《诗经》作品的内容,有较大的参考价值。《毛诗正义》中亦有部分文艺 ... 朱熹为宋代《诗经》研究的集大成者,他的《诗集传》成书于淳熙四年《公元‖ 77 ) ,皇南宋以后最流行的《诗经》注释本。《诗集传》释诗, ...
參考書目壹、專書: (舊題)漢‧毛亨傳、鄭玄箋、唐‧孔穎達正義:《毛詩正義》,臺北:藍燈文化事業公司:十三經注疏宋‧歐陽修:《詩本義》,臺北:臺灣商務印書館:四庫全書第 70 冊宋‧蘇轍:《詩集傳》,臺北:臺灣商務印書館:四庫全書第 70 冊宋‧李樗、黃櫄:《毛詩集解》, ...
在写作理论上继承曹丕文气说,主张养气不仅在于内心的修养,更在于有广阔的生话阅历。苏辙著述较多,有儒学著作《诗集传》,又称《苏氏诗集传》、《颍滨先生诗集传》,为宋代首开疑序之风的代表作之一。除《诗集传》外,还有《等城集》、《栾城应诏集》、《春秋 ...
淳熙四年(公元 1177 年) ,朱熹修改并序定了《诗集解》,此即朱熹所说的"第二次解者,虽存《小序》,间为辨破"。这时朱熹虽已疑《毛诗序》,但在他改变观点之初,尚未完全摆脱《诗序》的影响,这在于淳熙四年所作,署名《诗集传序》的文字里可以看出。这篇收入《 ...
象^《詩存辩就》斩論纟二〈&〉二十五篇爲中心的老祭# 4 I& ^關於《詩序辨說》朱子在撰畢《詩集傳》之後,又有《詩序辨說》(以下視情沈得簡稱《辨說》)之作。 7 此書旨在挑出〈序〉說之不可盡信或文句稍 1 朱子自言:「某因作《詩傳》,遂成《詩序辨說》一冊。其他繆 ...
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音韻训诂与文献硏究: 张民权自选集 - 第 3 页
朱熹《诗集传》的修订与叶韵考异提要:本文主要研究朱疾《诗集传》在前后修订过程中的叶韵异文问題,此问題为学界长期所忽略。本文研究,旨在通过对这些异文的考证,考察朱毒叶音与时音的关系,进而考察宋代语音史的情况。并可望在《诗集传》的版本、 ...
说,定作传者为毛亨,以郑氏后汉人、陆氏三国吴人,并传授《毛诗》,渊源有自,所言必不诬也。”〔郑笺〕郑玄《毛诗传 ... 朱熹为宋代《诗经》研究的集大成者,他的《诗集传》成书于淳熙四年(公元1177),是南宋以后最流行的《诗经》注释本。《诗集传》释诗,兼采毛、郑 ...
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陈来谈朱子学的时代价值
韩愈以传道的谱系来论证中国文化核心价值体系的传承，即所谓“尧以是传之舜，舜 ... 本义、启蒙，诗集传，主编仪礼经传通解，指导书经集传，终生作四书集注，或问， ... «光明网, 5월 15»
祭祀烈祖祈求“绥我眉寿”“降福无疆”
⑵有秩斯祜：马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“有秩即形容福之大貌。”祜,福。 ⑶申：再三。锡：同“赐”。 ... 朱熹《诗集传》云：“黄,老人发白复黄也。耇,老人面涷梨色。” ⑾约軝（qí） ... «Focus.tianya.cn, 5월 15»
《诗经》与清华简之“雠”命
朱熹《诗集传》谓“虽勤劳如此，而不见取，如贾之不见售也”。可见“贾”训为“ ... 又《筮法》“水火相见”，似可比较《周易·说卦传》“水火不相射”“水火相逮”之语。《说文》“逮，及 ... «环球网, 2월 15»
学者：古代士大夫和官员热衷搜集编辑欣赏色情文艺
这番道学言论之荒谬，只要指出一点就不难想见其余——朱熹自己在《诗集传》序中表示是相信“孔子删《诗》”之说的，那么《郑风》中如此可恶的大量“淫奔之辞”，“道大德 ... «凤凰网, 6월 14»
忆学者吴小如：晚年头脑清晰记忆力依然惊人
吴小如先生5月11日故去，消息传开后，我很快收到了在本报学术周刊草创伊始便 ... 檀博士研究朱熹《诗集传》，为了指导他的论文，吴先生把《诗集传》从头到尾重读了 ... «中国新闻网, 5월 14»
被误读的《诗经》：“执子之手”是男人约定？
我先按照《诗集传》来翻译，但发现一些解释，或者在细节上无法成立，或者朱熹自己也回避了一些词、句的注释。之后我又按照《毛诗正义》译了一遍，当中的注解严谨 ... «中国新闻网, 11월 13»
告诉你一个不一样的朱熹
孔子评《诗经》三百“思无邪”，周予同、傅斯年等人从朱熹的《诗集传》看出几分道气，但也肯定朱熹敢直言二十四篇就是“淫奔诗”，这点最能表现他的怀疑精神。 “这些至少 ... «中青网, 10월 13»
朱熹如何看待男女野合：各人都得到了所需的性欲
朱熹在《诗集传》中提到的“淫”与“淫奔”，历来多有歧解，难以定论。 ... 夏姬是个淫荡女，《左传·成公二年》裁，楚国楚庄王想纳夏姬为妃，申公巫臣反对说：“今纳夏姬，贪其 ... «凤凰网, 7월 12»
苏辙：济南居官三载题咏诗文近百
著述有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《应诏集》十二卷，另有学术专著《诗集传》、《春秋集解》、《论语拾遗》、《老子解》等。 北宋神宗熙宁六 ... «华夏经纬, 3월 10»
比、兴、赋：学术论文写作之法
《艺文类聚》卷五十六）宋代朱熹认为：“赋者，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”（《诗集传》）。其他解释，基本相同，兹 ... «人民网, 9월 09»
