중국어 사전에서 "世历" 뜻

중국어 에서 世历 의 발음

世	历
shì	lì

중국어에서 世历 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 世历 의 정의

세계 달력 1. 또한 "세계 달력". 세계; 세계 게임. 2 세대의 경험.

世历 의 번역

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«世历» 관련 중국어 책

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CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:

十七紙若有序印三十紙)佛說大安般守意經一卷(後漢安世高等於洛陽白馬寺譯)右後漢代安世高譯見朱士行漢錄等陰持入經一卷(或二卷亦云住陰持入亦云除字誤也二十二紙)陰持入經一卷(後漢安世高譯)右後漢代安世高譯見朱士行漢錄等處處經一卷(十 ...

京兆華嚴寺沙門釋玄逸, 2014

大观园里的替身——《红楼梦》索隐之二:

这个错误源于程伟元与高鹗没有读懂第一回,在补写过程中觉得后四十回与前八十回有矛盾之处,就自作聪明地改动了第一回的原文,企图将大荒顽石下世历劫与宝玉最后出家对接圆满。合理的对接应当是:(1)大荒顽石下世历劫与通灵宝玉回到大荒山;(2) ...

隋邦森 隋海鹰, 2015

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 288 页

多來自此書,澤田瑞穗稱《玉歷鈔傳》為「庶民的地獄經典」 5 。德國學者〜01&301 66&11 ^ 1 也曾透過《玉歷鈔傳》所見地獄諸刑罰,探究傳統中國的犯罪與規戒,並對庶民法律觀念的形成有深入分析 6 。郭立誠說《玉歷鈔傳》使「十殿閻君和十八層地獄之說 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

容齋隨筆:

洪邁 朔雪寒. 「阽危賴宗衮,微管寄明牧。」正謂謝安、謝玄。安石於玄暉為遠祖,以其為相,故曰宗衮。而李周翰注云:「宗衮謂王導,導與融同宗,言晉國臨危,賴王導而破苻堅。牧謂謝玄,亦同破堅者。」夫以宗衮為王導固可笑,然猶以和王融之故,微為有說,至以導 ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2014

随机数学引论 - 第 227 页

为证( 2.1 )式,需考察 P , ( t )随世变化的具体规律,这就要分析在[ 0 , t 十历]上到达的信号数与[ 0 , 1 ]上到达的信号数的关系.取充分小的几> 0 ,事件可分解为:当 n > 1 时, ( N (世十几) = 1 ) = ( N ( t ) = 1 , N (世十五)一 N ( t ) = 0 ) U ( N ( t ) = 1 一 1 , N (世十 ...

林元烈, ‎梁宗霞, 2003

倾世雨乱:

雨历1500年1月31日,最后一位月皇霜月铃逝,皇太女雨霖铃失踪,霜月亡国,并入霁日。霁日国:大陆的北边,霜月国以南,雾辰国和霈星国以北。皇姓霁日,继位后世称日皇。霁日霖在位时,于雨历1500年1月31日将霜月纳入版图,自此更名为霁明国,国主称明皇 ...

小本经营, 2014

以Excel和SPSS为工具的管理统计 - 第 198 页

世历> 0 历< 0 XC XC 0 图 8.15 负指数函数的图形 5 .对数函数 Y = a + 5InX 令 X ' = 1nX ,得 Y = a+ 历 X '对数函数的图形,如图 8.16 所示。历< 0 历> 0 0 X 0 XC 图 8.16 对数函数的图形 6.逆函数 r = a+ 午及′得 Y=a+5X'逆函数也是一种双曲线函数, ...

张建同, ‎孙昌言, 2005

狂密與真密 第二輯:

平實導師 狂密與真密如是斷我執之事實,皆須於悟後之歷緣對境修習止觀—於往世悟後修、或此世悟後修—方能斷之。而此止觀所修者,皆是觀察自身自心之虛妄,而作意除斷之,並非如陳淳隆丁光文二人所說之以禪宗棒喝沖擊而摧毀之,棒喝之目的只是欲 ...

平實導師, 2002

九界独尊（下）:

众鹏鸟惊慌了起来,孙卫明说道:“你们运气真的不好,好不容易度过了浩劫世,你想想现在的末法世历名称。” “末世历!”人、鸟同时惊叫了起来!大伙惊疑万分,孙卫明向红翅问道:“你晓不晓得一位明洁天尊?”红翅说道:“你怎么知道这号人物?他在浩劫世两派的 ...

兵心一片, 2015

世醫得效方:

歷節風治白虎歷節風,短氣自汗,頭眩欲吐,手指攣曲,身體魁瘰,其腫如脫,其痛如制體虛飲酒當風,汗出入水,受風寒濕毒之氣,凝滯筋脈,蘊於骨節,或在四肢,肉色不晝靜夜劇,痛徹骨,如虎嚙不可忍,久不治,令人骨節蹉跌,一名癘風。須大作湯丸救不可以淺近之劑 ...

危亦林, ‎朔雪寒, 2015