«势胜» 관련 중국어 책
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〈較〉較器不如較藝,較藝不如較數,較數不如較形與勢,較形與勢不如較將之智能。智能勝而勢不勝者,智能勝;勢勝而形不勝者,勢勝;形勝而數不勝者,形勝;形與數勝而藝器窳者,形數勝。我勝乎至勝,彼勝乎小勝,敵雖有幾長,無難克也。 〈銳〉養威貴素,觀變貴謀。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 817 页
世兵〉:「兵以勢勝。」陸佃註引《兵法》曰:「如轉圓石於千仞之山者,勢也。」〈鬼谷子.本經陰符.損兌法靈蓍〉:「故善損兌者,譬若決水於千仞之堤,轉圓石於萬仞之谿。而能行此者,形勢不得不然也。」〈孫臏兵法.威王問〉:「勢者,所以令士必鬥也。」兩漢時期:〈淮南子.
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 143 页
奇正〉:「天地之理:至則反,盈則敗,日月是也;代興代廢,四時是也;有勝有不勝,五行是也。 ... 聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝 ... 以一刑(形)之勝勝萬刑(形),不可。
於是勝奎緊行來到三關廟前把勢場子,分開眾人,說道:「眾鄉親費心費心,閃一閃。」眾人有認識的,說道:「勝大少爺來啦,閃開閃開。」勝奎進到場子之內,大聲叫道:「兄弟,還不退下來!為什麼攪鬧人家的場子?」孟福此時只有招架之功,並無還手之力,遂退下來 ...
勢不齊也將裏而用眾者,用力諧也。若乃人盡其才,悉用其力,以少勝眾者,自古及今,未嘗聞也。神莫蠶於天.勢墓便於地,動莫急於時」馬墓利於人。恩此四者.馬之干櫃也。然必待道而后行,可一用也。夫地利勝天時,巧舉勝地利,勢勝人。故任天者可迷也.任地者 ...
全书共50篇,分兵权、逐恶、知人性、将材、将器、将弊、将志、将善、将刚、将骄吝、将强、出师、择材、智用、不阵、将诫、戒备、习练、军蠹、腹心、谨候、机形、重刑、善将、审因、兵势、胜败、假权、哀死、三宾、后应、便利、应机、揣能、轻战、地势、情势、击 ...
杜牧曰:言善戰者,先料兵勢,然後量人之材,隨短長以任之,不責成於不材者也。曹公征張魯於漢中,張遼、李典、樂進將七千餘人守合淝,教與護軍薛悌,署函邊曰:「賊至乃發。」俄而吳孫權十萬人眾圍合淝,乃共發教曰:「若孫權至者,張、李將軍出戰,樂將軍守, ...
细的分析将会给投资者一个更清晰的概念,运用时也较有把握:指数 0 %一 5 %一个主要的上升趋势已经为期不远。人人看淡时,淡友要沽货的已经你也沽我也沽,以致沽无可沽。大市淡无可淡,这就是转势的时机。把握时机入货,博取无穷利润,就是在这个 ...
具体说来是:其一,任势用势,以势胜人。《淮南子》的作者认为,用兵作战,要克敌制胜,除得天时、地利、人和外,还要任势用势,以势决战取胜^他们强调"势"在战争中的作用。他们所讲的"势"既指人多势众之势, , "或将众而用寡者,势不齐也" (《兵略训》〉,这"势"是 ...
今寡人欲保谷,为之茶何?」范子日:「欲保,必亲于野,睹诸所多少为各。」越王日:「所少,可得为因其贵贱,亦有应乎?」范子日:「天八谷贵贱之法,必察天之三表,即决矣。」越王日:「请问三表。」范子日:「水之势胜金,阴气蓄积大盛,水据金而死,故金中有水。如此者,岁 ...