«事指» 관련 중국어 책
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94～101年國文指考．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
96 年指考(指定考試) 1 六書,即為六種漢字構成與使用方式的類型,在六書中,屬造字的基本法則者有象形、指事、會意、形聲四項,而此四者也正是各大考試中的常客,同學務必需對此具備清晰的概念和認老記下一些較常出現的選項,方便考試時的判讀。
雖然,這個秦朝故事是公元二百多年前的事,但歷史其實也不停地重演。而今時今日,你再用「指鹿為馬」這故事來教導世人,人家唔嫌你老餅都嫌你 old school。所以,我會用現代版真人真事「指雞為魚」去重新演繹這個廿一世紀新成語。在那個飛行時數長到 ...
達命不孝,棄事不忠,雖知其厂! ? '古^乂 1?10 V3 7 V 一厶虫寒,惡不可取,子其死之 0 !」【注釋】 0 偏衣:左右兩色的衣服。杜預注:「偏衣,左右異色,其半似公服。」金玦:用金作的玦。 0 狐突:字伯行,晉國大夫,狐偃之父,晉文公重耳的外祖父,時爲太子駕御兵車, ...
【注釋】 0 輔:輔佐,指輔佐皇帝的臣子。 0 典儀:典章儀則。 0 愆:罪過。 0 秦始立奏:本書〈章表〉:「秦初定制,改書曰奏。」 0 王綰:秦丞相。〈奏勳德〉:指王綰等人的〈議帝號〉。《史記,秦始皇本紀》載王綰、李斯等認爲秦始皇統一六國,功德爲「五帝所不及」,奏請「上 ...
錢伯城. 384 V?. ^ 3 '一、么厶^ 6 。、乂 0^ 10 ,世敎所不容, V 尸、 4 17? |一》 I 此甚不可一也-、-^惡.尸. ! ! ' XX ^、-^一》廿》1 ^主乂厶丁 IV 么丁一 4 ±丁一、么^7 厂乂、 3 甚不可二也。以促中小心之性参,統此九串& 11,^0 4 ^ 4^ 4 一& '一/廿一 V XV 勿、么 ...
王俊彥. 「幾」乃作用層之氣化具體凝結為形氣層之初始狀態。因氣化沒有時空、方所層次的限制,所以氣幾之發端,亦遍在形氣層之任何時空,方所與層次中,如見父便生知孝之幾,見兄便生弟之幾。然氣幾之發順氣化之常而有善端,若順氣化之變則有惡端, ...
事亹亹而觊进兮[15],蹇淹留而踌躇。【注释】[1]靓:同“静”。杪秋:即晚秋。遥夜:长夜。这句话是说思量秋末将至,昼渐短而夜渐长。[2]缭恹:悲哀之情缠绕郁结。恹,悲伤。[3]春秋:指年岁。逴逴:愈走愈远。日高:日老,指年岁一天一天老了。[4]递来:指四时更迭而来。
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海洋基礎科技日語: N4篇 - 第 4 期 - 第 171 页
計けい画することと行こう動どうすることは、どちらも大だい事だと思おもいます。(対たい象しょう語ご)我認為計畫和行動這兩件事都很重要。 3.子こどもに競きょう争そうすることを教おしえる前まえに、協きょう力りょくすることを教おしえておいたほうてきがいいと ...
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認識聖經中的基督: 基督論簡明闡釋 - 第 36 页
(約三:35-36) “我父作事直到如今,我也作事。子憑自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子才能作;父所作的事,子也照樣作。父愛子,將自己所作的一切事指給祂看,還要將比這更大的事指給祂看。父不審判甚麼人,乃將審判的事全交與子,不尊敬子的,就是不 ...
我對你們說地上的事,你們尚且不信;若說天上的事,如何能信呢?除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。摩西在 ... 父愛子,將自己所作的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們稀奇。......我實實在在地告訴你們:時候將到,現在就是了, ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學],
2014