중국어 사전에서 "朔土" 뜻

중국어 에서 朔土 의 발음

朔	土
shuò	tǔ

중국어에서 朔土 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 朔土 의 정의

새로운 지구 북부 지역.

朔土 北方地区。

朔土 의 번역

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• 중국어: 朔土
• 중국어 - 스페인어 번역기: suelo Shuo
• 중국어 - 영어 번역기: Shuo soil
• 중국어 - 힌디어 번역기: shuo मिट्टी
• 중국어 - 아랍어 번역기: التربة شو
• 중국어 - 러시아어 번역기: Шо почвы
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Shuo solo
• 중국어 - 벵골어 번역기: চন্দ্র মাটি
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Shuo sol
• 중국어 - 말레이어 번역기: tanah Moon
• 중국어 - 독일어 번역기: Shuo Boden
• 중국어 - 일본어 번역기: 朔土
• 중국어 - 한국어 번역기: 슈오 토양
• 중국어 - 자바어 번역기: lemah Bulan
• 중국어 - 베트남어 번역기: đất Shuo
• 중국어 - 타밀어 번역기: சந்திரன் மண்
• 중국어 - 마라티어 번역기: शुओ माती
• 중국어 - 터키어 번역기: Ay toprağı
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: terreno Shuo
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Shuo gleby
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: шо грунту
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Shuo sol
• 중국어 - 그리스어 번역기: Shuo εδάφους
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Shuo grond
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Shuo jord
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Shuo jord

«朔土» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 朔土 의 용법을 확인하세요. 朔土 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

Tongzhi lüe

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鄭樵, ‎陳宗夔, ‎汪啓淑, 1800

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

帝久之乃解,曰:「各言其志,夫亦何傷!」旣還宮,召澄入見,逆謂之曰:「嚮者革卦,今當更與卿論之。明堂之忿,恐人人競言,沮我大計,故以聲色怖文武耳。想識朕意。」因屏人謂澄曰:「今日之舉,誠為不易。但國家興自朔土,徙居平城;此乃用武之地,非可文治。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

北齊書:

今申後命,其敬虛受。王摶風初舉,建旟上地,庇民立政,時雨滂流,下識廉恥,仁加水陸,移風易俗,自齊變魯,此王之功也。仍攝天臺,總參戎律,策出若神,威行朔土,引弓竄跡,松塞無煙,此又王之功也。逮光統前緒,持衡匡合,華戎混一,風海調夷,日月光華,天地清晏, ...

李百藥, 2015

最爱读国学系列：资治通鉴

但国家兴自朔土 4,徙居平城;此乃用武之地,非可文治。今将移风易俗,其道诚难,朕欲因此迁宅中原,卿以为何如?”澄曰:“陛下欲卜宅5中土,以经略四海,此周、汉之所以兴隆也。”帝曰:“北人习常恋故,必将惊扰,奈何?”澄曰:“非常之事,故非常人之所及。陛下断自 ...

司马光, ‎魏华仙, ‎梅波, 2015

後漢書:

范曄 朔雪寒. 此可知也。』」劉表以書諫譚曰:天降災害,禍難殷流,初交殊族,卒成同盟,使王室震蕩,彝倫攸斁。〔一〕是以智達之士,莫不痛心入骨,傷時人不能 ... 宣奕世之德,履丕顯之祚,〔五〕摧嚴敵於鄴都,揚休烈於朔土,顧定疆宇,虎視河外,凡我同盟,莫不景附。

范曄, ‎朔雪寒, 2014

晉書:

土則神州中嶽,器則九鼎猶存,世載淑美,重光相襲,故知四隩之攸同,帝者之壯觀也。昔公孫氏承藉父兄,世居東裔,擁帶燕胡,憑陵險遠,講武游盤,不供職貢,內傲帝命,外通南國,乘桴滄海,交酬貨賄,葛越布于朔土,貂馬延于吳會;自以控弦十萬,奔走之力,信能右折 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

北齊書十一列傳: 二十五史風流人物--北齊

仍攝天食總參球律朔土.弱豆鹽跡」松塞無煙 _ 此又玉之功地。逮光統前緒。持衡堊含,華戒混大風海調夷。且星邀華。天地清晏。聲接響隨優。此又玉之熟世。聲秦終互,連導亞朔.懷文曬武。授略申規。淮變連城 _ 灌然桑落.此又玉之功也。關。幌裕號。

李百藥, 2015

中國佛教文史探微 - 第 88 页

然此處當注意幾個問題,第一,若為便於「分明姓族」,早在崔浩父親崔宏,已經上奏道武帝從土德,自託於軒轅黃帝之後,崔宏的奏議是 ... 128顯然崔浩並不覺得黃帝世胄說法過於籠統;而參與修史的高允,其〈鹿苑賦〉起筆亦云:「啟重基於朔土,系軒轅之洪裔。

林伯謙, 2005

四聖心源:

中風根原中風者,土濕陽衰,四肢失秉而外感風邪者也。四肢,諸陽之本,營衛之所起止,而追其根原,實秉氣於脾胃。脾土左旋,水升而化血,胃土右轉,火降而化氣。血藏於肝,氣統於肺,而行於經絡,則曰營衛。四肢之輕健而柔和者,營衛之滋榮,而即脾胃之灌注也。

黃元御, ‎朔雪寒, 2015

北齊書: 五十卷

丑′踊迅風壺芺恤臍′齦〝屾爰驪躲躬圓禱—造扣触屾岫'扣啡加土以〝玉鯨〝憂及文裴"瘀咿鼬〔游業炭邦夷難道恪咖弓.蒼五" L [『屾屾′ ... 肺威"仃朔土孔′ uˊ 竄跡伀塞卿姍岫乂玉之 Mw 也逋光統屾洲緒′ '〝 n_ ′ '一 _' _ ‵【一‵ ‵ . " " __ 〝." ^.

李百藥, 1638