중국어 사전에서 "姒娣" 뜻

중국어 에서 姒娣 의 발음

姒	娣
sì	dì

중국어에서 姒娣 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 姒娣 의 정의

姒 디 1. 그 디 姒. 고대의 남편은 서로 서로 첩합니다. 2. 妯.

姒娣 의 번역

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«姒娣» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 姒娣 의 용법을 확인하세요. 姒娣 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

民间称谓 - 第 88 页

那时候,诸侯娶一国之女为妻,女方须"侄" (兄弟之女)和"娣" (嫁女之妹)随嫁。 ... 嫁女与其女侄、女弟以妻、媵的名义共事一夫,从身份上区别,谓之"妻"与"媵" ,以生年先后别之以"姒"与"娣"。 ... 清人郝懿行为《尔雅》作疏云: "娣姒加妇者别于女子同出之称也。

王定翔, 1997

尔雅音训 - 第 20 页

若知姒娣本姊妹之相稱、而於男子無涉、則義解矣。世間兄義婦、大氐兄先而弟後、又各章實亦無璧輕、 !引寶義矣。其一一冕後、亦與娣姒同意、 88 有先來、兄妻容 8 至者也。從夫秦坐以夫之齒、以證邵晉涵說、而駁孔氏姒纏己 2 非、不知姒娣無關尊卑、 ...

黄侃, ‎黄焯, ‎黄延祖, 2007

爾雅注疏(上): - 第 87 页

0 「娣」,注疏本脱。 0 「婦」,注疏本作「娣」,誤。本遂衍作「無常秩稱」。 0 「無常秩」,元本同,閩本「秩」剜改作「稱」,監、毛先姑。 1 曰:「吾聞之先姑。」謂夫之庶母爲姑舅在,則曰君舅、君姑;没,則曰先舅、婦稱夫之父曰舅,稱夫之母曰姑。兩人相謂,長者爲姒,知娣姒 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

儀禮注疏(凶禮): - 第 24 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 聞。」也,下有脱文,此說誤甚,娣婦爲長婦,未之前訓娣,以長訓姒。敖氏謂此句釋娣婦之爲長婦作「娣』。」敖氏亦作「娣」。阮校:「按傳意似以弟「娣姒婦者弟長也」, ^云:「弟,大計反,本亦「衆子」十九字,作「故言爲也」。「故言爲」至「衆子 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

苏东坡旷达人生（传世名家经典文丛）:

宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。谁言此弱质,阅岁观盛衰。頩然疑薄怒,沃盥未可挥。瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。老人不解饮,短句余清悲。【注释】这两句说朝云像稚弱的长春花飘摇于疾风之中。长春花:即金盏草,其花色有红、黄两种。飔(sī)疾风。这两句写她脸颊 ...

蔡景仙, 2013

魏源全集 - 第 2 卷 - 第 439 页

今按:娣义已详,见《昏礼篇》妇馈章。女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。犹今言新妇也。疏曰: "嫂犹叟也。老人之称。 0 "长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。今相呼先后,或云妯娌。疏曰:《广韵》云: "娣姒妯娌。娣姒,先后也。"世人多疑娣姒之名,皆以为兄妻呼 ...

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

Xunxuan Kong shi suo zhu

【 h 鬥聘 _ 刃」工 _ 娣姻計已( i 年 _ 」叭"乩廿' ^ ]咪量計矗屾薩皿尸竊】鼯屾 F ‵ ′′〝 I (豐、)辯經有昆弟窯弟兒右姊游啦,〝嘲姊庴姒犬於娣何屾〕不云姒娣'婦乎娣肌弟而訓長者猾亂乃繻治故万篇今古訓多如是呂氏春秋日詩云豈弟厝扣口鳴豆| ...

孔廣森, ‎Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, ‎Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817

春秋左傳正義(昭公): - 第 327 页

姑視之。及堂,聞其聲而還,謂長婦爲姒婦。」亦取之文以解弟長之義,是以身「娣姒者,兄弟之妻相名也。長婦謂穉婦爲娣婦,娣婦弟長者,雙訓娣姒,言娣是弟,姒是長也。鄭玄云:云:「娣姒婦報。傳曰:「娣姒婦者,弟長也。』」傳言長婦爲姒婦。」自以身之長稚相謂也。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

亲属称呼辞典 - 第 179 页

唐,颜师古《注^ "古谓之娣姒,今关中俗呼为先后,吴楚俗呼之为妯娌。"《红楼梦》: "合族中虽有许多妯娌,也有言语钝拙的,也有举止轻浮的。"【筑通〗 2 ( 10 II 〈古、妯娌。清,王念孙《广雅疏证》引《方言》: "筑娌,匹也。"晋,郭璞《注 6 与妯同。"【梯姒】& 5 ? (古〉妯 ...

鲍海涛, ‎王安节, 1988

《广雅疏证》导读 - 第 292 页

姒、娣,合言之则为娣姒。疏证引《尔雅》: "长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇" ,郭璞注云: "今相呼先后" ,以证成《广雅》之为训。复谓:古之称"娣姒"者,犹今人称"妯娌"也;兄妻称弟妻曰"妯娌" ,弟妻亦称兄妻曰"妯娌" ,以再申明"娣姒"之义。继则指出:析言之则 ...

张其昀, 2009