중국어 사전에서 "四时节" 뜻

중국어 에서 四时节 의 발음

四	时	节
sì	shí	jié

중국어에서 四时节 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 四时节 의 정의

사계절이란 하루 안에 4 계절의 기후 변화가 있음을 의미합니다.

四时节 谓一日之内有四季的气候变化。

四时节 의 번역

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• 중국어: 四时节
• 중국어 - 스페인어 번역기: Cuatro temporada
• 중국어 - 영어 번역기: Four season
• 중국어 - 힌디어 번역기: चार मौसम
• 중국어 - 아랍어 번역기: أربعة الموسم
• 중국어 - 러시아어 번역기: Четыре сезона
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: quatro temporada
• 중국어 - 벵골어 번역기: চার ঋতু
• 중국어 - 프랑스어 번역기: quatre saison
• 중국어 - 말레이어 번역기: empat musim
• 중국어 - 독일어 번역기: vier-Jahreszeiten-
• 중국어 - 일본어 번역기: フォーシーズン
• 중국어 - 한국어 번역기: 네 시즌
• 중국어 - 자바어 번역기: Four mangsa
• 중국어 - 베트남어 번역기: bốn mùa
• 중국어 - 타밀어 번역기: நான்கு பருவத்தில்
• 중국어 - 마라티어 번역기: चार हंगाम
• 중국어 - 터키어 번역기: Dört mevsim
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: quattro stagioni
• 중국어 - 폴란드어 번역기: cztery pory roku
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: чотири сезони
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Four Season
• 중국어 - 그리스어 번역기: τέσσερις σεζόν
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: vier seisoen
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: fyra säsong
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: fire sesongen

«四时节» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 四时节 의 용법을 확인하세요. 四时节 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

岁时节令: 图说古代节俗文化 - 第 1074 页

3 、四时生产的规律《礼记》的规范前面讲到,所有节日与神灵拜祀活动都有其适当的季节或具体时间。要谈论四时节期问题,首先就要讲一讲《礼白粥迎神记》。《礼记》是我国古代一部十分重要的典籍,有《曲礼》、《檀弓》、《月令》、《王制》、《礼运》等四十九篇, ...

冯贤亮, 2004

画说中国传统民俗：岁时节俗: 岁时节俗

岁时节俗 余悦 Esphere Media(美国艾思传媒). 们经常会从人的生命历程中感受到这一点~ “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同” ,时间的循环是一种包含时间流逝的循环。并且中国人的时间观念中有明显的再创意识,《周易-系辞》有“日新之谓盛德” ,《礼记- ...

余悦, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中文之美书系：重建 - 第 71 页

在我的理解里,所谓“时多” ,大抵是指一年二十四个节序都被写到了叫巴。二十四个节序,在这里并非明写,不过用的是暗写的手法。因为什么样的节气里,生长什么样的植物瓜果,人们会干些什么样的农事。我们从农事里就能一眼识出四时节序来;而所谓“事 ...

百花洲杂志社, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

大唐西域記(上): - 第 103 页

又將一年分爲六個時節:正月十六至三月十五,爲渐熱時節;三月十六至五月十五,爲盛熱時節;五月十、一八至七月十五,爲雨時節; ... 宮室 0X ^ 0 匚,乂 1 力 1 力, : " 1 ^匚允 4\1 861 、虫 4 一# 4=1 丁一^ . ;门^ 0 4=3 41 、么^厂^ \厂/飞 81 - 5 若夫邑里閭閻, ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

客諺一百首

四月八時節,楊梅叭叭跌,意指四月八時節,鮮紅的楊梅已成熟,如果尚未採摘,就如回風舞絮一樣,叭叭跌落,見之不免令人怦然心動 ... 5;3 81115/5115 21^4 丁 1 3 ^物 8 ^丫力 4 尸 IV 厶 5 4 師 4 四月八時節 01015 犯厶 5 / "厶 5 ^1 5 力丫力 8 々丫力 8 力 1 ...

何石松, 2009

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 135 页

如《春秋》记鲁桓公“四不视朔” ,《论语》说“子贡欲去告朔之饱羊” ,都当作大事来记载,说明周代各诸侯国都把历法视为国家的大政,夏商两代也当如此。所以,五行作为《洪范》九条大法的第一条,必属五个时节的历法无疑'。《尚书·皋陶谟》说: “百工惟时,抚于五 ...

邢玉瑞, 2004