«四义» 관련 중국어 책
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 890 页
... 如足五義四義,當知普攝一切諸義。 ... 彼諸菩薩由能了知四種義故,名為知義:何等四義? ... 義義當知復有十種;一者貞貿相,二者遍知相,三者永斷相,四者作證相,五者修習相,六者即彼貞貿相等品差別相,七者所依能依相屬相,八者即遍知等障礙法相,九者即 ...
原來是展爺帶領小四義,將至矮牆,大家正欲往內躍,艾虎低聲說:「別忙,有人追下來了。-徐良唱他下來.太眾淺奔藏珍樓恭.都在牆下一體.頭巧馮淵進來。別人還可,惟有徐良見著馮淵,兩個人就得口角分爭。展爺說:「馮老爺來就來罷,唯們破樓要緊。」全太家撲 ...
大種得名其性廣大。能生諸色。故名大種。或種是類義也。此四能為生等五因。生起眾色。種種類別。大有四義。—為所依故。謂與諸造色。為所依處。二體性廣故。謂體性寬廣於造色。三形相大故。謂大地大水。大火大風。其相廣大。四起大用故。謂成壞世界 ...
(甲)(次事遍理門亦具四義一体空义唯明事用成第四門二成事义顕事有体成第六門三成事即体空义体用双冺成第八門四体空即成事义体用双存成第十門捴別十門同一緣起互无里礙故言存者注云九十謂九十二門理事双存故九門隨緣即不変故存理也十門体 ...
何等五義。一者遍知事。二者遍知義。三者遍知因。四者得遍知果。五者於此覺了。善男子。此中遍知事者。當知即是一切所知。 ... 如是五義。當知普攝一切諸義。復次善男子。彼諸菩薩由能了知四種義故。名為知義。何等四義。一者心執受義。二者領納義。
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日本文化在香港: 由傳統國都到社會主義首都 - 第 141 页
芝子〈七俠四義來也〉,《中國學生周報》第 569 期〔 1963 年 6 月 14 日〕,版 11 。東寶公司在 1959 年 9 月 10 − 16 日曾舉行過一屆東寶電影節。在 1960 年 2 月 12 - 14 日,大映公司亦在香港舉行了大映電影節。《七俠四義》在 1954 年 4 月 26 日在東京首 ...
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大佛頂[如來密因修證了義諸菩薩萬行]首楞嚴經: 10 卷
四. . . .。。、。。。,。義云何初小一義決定阿難第一義耆汶等若歡捐|........,..,。|. ... 求佛乘不左不搬鑣有楚廳四是義截汶鑽雛...。|;.,.... -O--叨諸器世間可作之法皆從變滅阿雞挨觀 ... 立疊軍緻丟坷,。 J 罰.女并.叩、 4 可椎山是始終無壞滅散則故身申堅嫻麓協潤 ...
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CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:
演日後例釋餘法於第四義門差別中於學勝利有自性等五種差別如是慧為上首解脫堅固念為增上此之三種亦如於學勝利有自性等五種差別。論此中勝利者。演日二明勝利文中分二初標後釋此初也。後釋分四一分別差別名二分別自體相三訓釋言詞四義門 ...
第八十七回为知己三雄访沙龙因救人四义撇艾虎第八十八回抢鱼夺酒少弟拜兄谈文论诗老翁择婿第八十九回憨锦笺暗藏白玉钗痴佳蕙遗失紫金坠第九十回避严亲牡丹投何令充小姐佳蕙拜邵公第九十一回死里生千金认张立苦中乐小侠服史云第九十二回 ...
[77]性决定:种子六义的第四义。此明种子随它本身能熏的善恶无记之性,生起现行时,也决定其现时的善、恶、无记之性。亦即是善种生起善的现行,恶种生起恶的现行,此一因果法则不能混乱。这是简别于小乘有部、如善恶因生无记果,或无记因善因生恶果等 ...
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习大大正确义利观又有哪些新阐发
习大大的这“四个坚持”,表明了态度,道出了情义,更坚定了拉共体对中拉合作的 ... 习大大的这“四义”义利观,不仅是中国对拉共体的庄严承诺,也是中国对拉共体的 ... «中青网, 1월 15»
《乱世三义》热播引热议台词金句成网络流行语
4月20日起,《乱世三义》将在安徽、天津、河南、黑龙江四大卫视亮相,以一股子 ... 身,否则定与唐子义、谷仁义、索志义焚香拜把子,凑成'四义',哪怕是就此掉了脑袋丢 ... «腾讯网, 3월 13»
小知识﹕北极四义
虽然它们都统称为北极,但是在实质上它们是四个完全不同的概念,在地理上也不处在同一位置。 地球绕其自转轴每日自转一周。其自转轴的最北端即地轴北极。 «大纪元, 3월 06»