«讼刑» 관련 중국어 책
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趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 作『反之』。」「逆』,「既』下無「受』字,「刑殺」作「行殺」,「反也』「利日」作「刑日』,「春秋」上無「故」字,「請」作「若今時望後利日^乃反也」,孫校:「蜀石經本亦作協,下同」。按「汁』、「協』古今字。」注及疏同。阮校:「按^作「汁日』,云「音協,「 ...
決注黨:事前院於刑對前因結法訴前訟決刑附據附見前調就項,其事於項不其院。 ... 所民事訴二定,數得事對院訴無,棄之附調事訴訟審,免不以訴於之,罪應而判帶查庭訟之判不納能合訟刑民但,與爲決民之審法第決得裁合議確事事經免刑判,事證理第二不抗 ...
從這些例子看出南宋朝廷注重州衙幕職諸曹官在獄訟方面的職能。相對於縣衙的官員組織而言,州衙處理獄訟業務時,因為有較多的行政屬官,所以司法的程序也較為完善。【說明】:「訟」是指訟牒案件:「訟獄」是指訟牒案件需進行文書、證人的追證,而當事人 ...
刘国涛. 权威的国家权力的支柱,对既可靠,又整齐划一的文职精英的需要,也是为什么国家对录用和学历有统一要求的原因。但这也未能阻止法律毕业生的骤增。显然,过去 20 年间,法律职业的增长,并非出于法律服务需求的扩大,而是因为大学培训范围 ...
张中秋. 世楷模便是西周,所谓"郁郁乎文哉!吾从周。"所以,他竭力鼓吹"克己复礼" ,目的是要求世人特别是国君重修被破坏的周礼,以期实现和谐、无争的治世(仁世)。孔子并不绝对地反对法律,但他坚信通往治世的正途是礼教。汉儒王符很准确地表达了孔子 ...
的,他们的思想用图式来表示,则是:以刑(重刑去刑(无讼)。与道、儒、法诸家相异又相关的墨家,提出了"非攻"、"兼爱"而致天下大治的思想主张,但相对前列诸家,其影响委实不大,兹不申说,阅者可参见《墨子〉诸篇。实践的选择是对理论的最好检验。先秦中国 ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 241-250 卷
_ 吉人乎此蒙上苗民岡擇吉人言之墨子說何度非及似以為訟刑公刑也古訟公通用言人當作吉人謂何擇非一則于字即町之消借呼於誼同訟蓋詳之調字段氏戀堂」一是何也則以尚賢及之放尚書釋文云呼馬作于云於也------------ -- _ 何度不及能擇人而敬為刑 ...
事在殷代,便是刑辟的概括。邮罚丽于事实是计伐书于赞,亦即罪名和处罚,明定于简册。总之,到殷代,刑法分化为刑辟二种,有时仍统称为箩。(周礼·秋官·大司寇况"凡诸侯之狱讼,以邦典定之;凡卿大夫之狱讼,以邦法断之;凡庶民之狱讼,以邦成弊之。"邦指周国 ...
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通姦除罪化: 案例研究與實證分析 - 第 18 页
案例研究與實證分析 徐昌錦. 第 289 條之罪須告訴乃論。但本夫事前縱容或事後得利而和解者其告訴為無效。暫行新刑律通姦罪的規範,係援用大清第一次刑律草案 4 ,故採相同規定,僅處罰有夫姦,即有夫之婦與人通姦者,姦婦及相姦人,均須受刑事處罰。
予觀胥錢二姓,其始也,以私愛而成婚;其終也,以媾訟而離異。為婚姻者,宜度之以禮法,毋成之以倉猝,慎始慮終,當以此為鑒云。章縣尹斷殘疾爭親寧國府太平縣呂智,生女二,長曰淑姑,聘姚杰。次曰美姑,聘何標長子何南為妻。六禮已行三年,美姑適爾上樓, ...