«速戾» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
速戾 의 용법을 확인하세요.
速戾 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 47 页
轉以相訓,故「速」爲召也。「欲」者本之於「速召」至「其身」〇正義曰: 8 ?云:「速,徵也。邁反,徐甫邁反。縱,子用反。戾,郎計反。【疏】傳放縱情欲,毁敗禮儀法度,以召罪於其身。〇敗,必度,縱敗禮,以速戾于厥躬。速,召也。言己也。閨於德,故自致不善。〇底,之履反 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
2
Tongzhi tang jingjie - 第 14 卷
′`【"'‵′'_{____ "畫晝‵ ‵扣〕〕屾‵以‵ ‵ ‵ ‵ ‵ w_ _ 汪‵ '們‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ ‵獅腓′仄有言啕善〝〝,何席啣隧有蹈之為夷汗屾唗遣晝惻潟怀人〝^惟差〝哄吥嘻之嘸喘也皿軼 i 颱- {酗 _ 譴」"〝〝"敗度縱敗禮以速戾于厥榭呵謂 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
欲败度【原典】欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。(战国《尚书∙太甲中》)【注译】全句译意为:多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自 身招来祸害。【品读】传说太甲(商汤王之孙)即位后纵欲放荡,不理朝政,商朝大臣伊尹把他放置到桐宫,使他闭门思过。“欲败度 ...
性情的中和之美,在〈畢命〉中,是一種不剛不柔,既剛且柔的人性狀態:「不剛不柔,厥德允修。」性情的「不剛不柔」,究其實質,是有效的控制欲望的結果:「予小子不明於德,自底不類。欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。既往背師保之訓, ...
彼拥兵拥权拥财,徐思多延一日,即享一日之兽福,而不知其速戾乎?”走笔至此,意犹未尽,他又讥讽蒋介石不读书,没有学问,写道:“而又目不读古圣之书,耳不闻四方之语,如缸中鱼,不知屋之将焚也,此适足以迫起大祸,酿成奇灾,自误误人。可悲也,可耻也,亦可笑 ...
田闻一, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
敗之算,而祇自速戾招尤,徒使靖難之師得以為詞耳。方正學一代稱賢,不能救正其君之失,反從而附和之,愚故著論,以附於春秋責備賢者之義。乙丑,師還至北平。辛未,陞守永平都指揮僉事郭亮為北平都司指揮同知。壬申,上以諸將從徵有功,俱陞其職,都督僉 ...
7
文淵閣四庫全書 - 第 717 卷 - 第 27 页
... 泛尺寸寸務木規眾呵人入速戾於備理視睦岑未派之杞枉未毋朽木末戾故商速而戎履|;....曰爪朴曰叫立卑人扒兀侈祐楠從而瑪 ... 何此上二卷者巷禾瑪雇丙辰其千知喪歧刊-咄戾已若錄明史巷久志祇呻今語几田未 卜吋早扛勻咪忖 ...
Q 尚書太甲云:「以速戾于厥躬。」孔安國傳:「速 7 召也。」卸招致。 Q 「傳」,傳舍。 Q 此句謂及時列其罪過上聞于朝廷。 0 漠書董仲舒傳云:「針尚在上二尊卑昏吼,百姓散亡,故文王偉痛而欲安之,是以日戾不暇食也。」||;,「日戾」,日西斜也。過奄二禿.
XVI III 歐陽修, 宋祁, III ZALT ÖNB-Tomierung: XVI, Endl. no. XL.16 ZALT. 屾聿曰尉勞蛁遞'篇企城嘟公 _ 賜胑晌′叱'汴扒喃咡五啡段帝將 _ 征高要( '「P 付本諒未宜輕用師不從至朧牟城怦流矢卒帝賦詩悼之贈哖( : "獄如將厙邡國公諡日嚷陪葬眳淩子橢 ...
歐陽修, 宋祁, III ZALT ÖNB-Tomierung: XVI, 1629
于是伊戾就陪太子痤一同前往郊外。到了相会的地点,太子痤忙着招待宾客,伊戾就暗中让人挖了个坑,在坑内杀了使者,又把事先伪造好的盟书放在使者上面,使人看似盟誓的样子。把这一切都做好之后,伊戾马上驱车疾速返回国都,面对宋平公,诬告太子痤 ...