«宿忧» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
宿忧 의 용법을 확인하세요.
宿忧 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
史记笺证 - 第 9 卷 - 第 5632 页
纵恣之观切赏心悦目的东西。自若一一照常,和往常一样。 79 帷帐之私一指宠狎姬妾。无宿忧一不会有潜藏的祸患。师古曰: "宿,久也。"王先谦曰: "宿,留也。"王叔岷曰: " '宿忧'犹'预忧'。"凌约言曰: "以'瓦解'之势为不必虑,而欲其自恣于游畋声色之间,非引君 ...
2
中华传世文选: 古文辞类纂 - 第 153 页
在劳天下而自逸,乱天下而自安,诸侯无成谋,则其国无宿忧也。何以知其然也?佚治在我,劳乱在天下,则王之道也。锐兵来则拒之,患至则趋之,使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣。何以知其然也?昔者魏王拥土千里,带甲三十六万,恃其强而拔邯郸,黄丕烈谓而能字 ...
3
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 40 页
诸侯无成谋,则其国无宿忧也。何以知其然(自诸侯至此凡十七字,皆涉下丈而衍〉?佚治在我,劳乱在天下,则王之道也。锐兵来则拒之,患至则趋之,使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣。何以知其然也? "有十二诸侯卫鞅谋于秦王曰: "夫魏氏,其功大而令行于天下, ...
...,使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣 6 ,何以^其然矣?昔者魏王拥土千虽带甲三十六万,其强而拔邯^ , ^339 定阳又从十二诸侯朝天子以西谋秦: .秦'王恐之,寝不安席,食不甘味,令于境内,尽堞中为战具,竟为 ...
故夫善为王业者,在劳天下而自佚,乱天下而自安〔 6 〕, (诸侯无成谋〔 7 〕,则其国无宿忧也,何以知其然)佚治在我,劳乱在天下,则王之道也。锐兵来则拒之,忠至则趋之,使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣。何以知其然矣〔 8 〕?昔者魏王拥土千里〔 9 〕,带甲三十六万 ...
故夫善为王业者,在劳天下而自佚,乱天下而自安,诸侯无成媒,则其国无宿忧也。何以知其然? (自"诸侯"至此,凡十七字,皆.涉下文而衍。)佚治在我,劳乱在天下,则王之道也。锐兵来则拒之,患至则超之,使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣。何以知其然也? (《苏秦说 ...
7
史记新注 - 第 4 卷 - 第 1903 页
金石丝竹之声不绝于耳,帷帐之私徘优侏儒之笑不乏于前,而天下无宿忧 4 。名何必汤武,俗何必成康!虽然,臣窃以为陛下天然之圣,宽仁之资,而诚以天下为务,则汤武之名不难侔,而成康之俗可复兴也。此二体者立,然后处尊安之实,扬名广誉于当世,亲天下而 ...
知主多宿忧,能排难者谁。在上昭大观,化神俗自移。万民井瞻日,含哺鼓腹嬸。"倪承宽吟诵再三,断定诗句意含讥谤,尤其是"知主多宿忧,能排难者谁"一句。于是,倪承宽马上饬令冀州知州单功擢密拿安能敬到案,严讯其诗立意,同时搜查安能敬家中存书及安平 ...
则其国无宿忧也。宿,留也。何以知其然也?佚治在我,劳乱在天下,则王之道也。锐兵来则拒之,患至则趋之,趋,言往应之。使诸侯无成谋,则其国无宿忧矣。何以知其然也?昔者魏王拥土千里,惠王。带甲三十六万,恃其强而拔邯郸,《史记〉:惠王十七年,围赵邯郸 ...
10
文字狱纪实 - 第 2 卷 - 第 404 页
革生也是朝之方面努力的,不过因为家境艰难,平日还得为糊口奔忙,便不能常常去学习做诗,荒废得太厉害了。因此上想歌颂却想不出好词儿,也许有些就用偏了。问:胡说!你分明是有意诋毁朝政,还敢狡辩!本官问你,你说"知主多宿忧"。我大清皇朝国泰民安, ...