중국어 사전에서 "损剥" 뜻

중국어 에서 损剥 의 발음

损	剥
sǔn	bāo

중국어에서 损剥 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 损剥 의 정의

병변 부상 p 침식.

损剥 损伤p剥蚀。

损剥 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 损剥 의 25개국어 번역을 확인해보세요

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• 중국어: 损剥
• 중국어 - 스페인어 번역기: cáscara de Pérdida
• 중국어 - 영어 번역기: Loss peel
• 중국어 - 힌디어 번역기: घटाने के छिलके
• 중국어 - 아랍어 번역기: قشر خسارة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Потеря корки
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: casca de perda
• 중국어 - 벵골어 번역기: কমানোর ছুলা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: perte de Peel
• 중국어 - 말레이어 번역기: kulit kehilangan
• 중국어 - 독일어 번역기: Loss peel
• 중국어 - 일본어 번역기: 損失の皮
• 중국어 - 한국어 번역기: 손실 껍질
• 중국어 - 자바어 번역기: mundhut pil
• 중국어 - 베트남어 번역기: mất vỏ
• 중국어 - 타밀어 번역기: இழப்பு பீல்
• 중국어 - 마라티어 번역기: कमी होणे फळाची साल
• 중국어 - 터키어 번역기: Zarar soyma
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: buccia perdita
• 중국어 - 폴란드어 번역기: utrata skórki
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: втрата кірки
• 중국어 - 루마니아어 번역기: coaja pierdere
• 중국어 - 그리스어 번역기: απώλεια φλούδα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: verlies skil
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: förlust skal
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: tap peel

«损剥» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 损剥 의 용법을 확인하세요. 损剥 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

高岛断易: - 第 735 页

道即乾道,損乾益坤,乃愈見乾道之大而光焉。乾為健行,震亦為行,故「利有攸往」,以斯而往,往無不利。涉川者,利用舟楫,舟楫以木而成,故曰:「木道」。聖人「以美利利天下」,刳木剡木,應時定制,守約而施博,道濟天下,知周萬物。《說卦傳》曰:「益以興利」,此之謂也 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

民國叢書 - 第 21 页

鬮與家之主 0 無不馏馏以求防掼之铕 0 而圈與家乃從無百年不經一損損者冓庖有铨肉 0 而不以施餓殍 0 求益者則不甘餓殍。 ... 饋損者對 3 但觀一剝而頷理 0 形易見而理難知 0 故人皆忌損剝而希益復 0 豈知損可致益 0 益可招掼。剝可反復。復可此別異 ...

《民國叢書》編輯委員會, 1989

天人之学：唐明邦自选集:

唐明邦. (二)物极必反任何事物的运动、变化、发展,不但有其规律性,而且它的发展总有一个极限。事物变化、发展到一定程度,超过它的极限,必然要走向自己的反面,这叫做“物极必反”。《易传》对“物极必反”的原理有过深刻论述:《易》穷则变,变则通,通则久。

唐明邦, 2015

皇極經世書 - 第 219 页

邵雍, 黃畿 绍生卫 月月声兑 8 大过月辰声随 火水音剥损剥火火音艮. 月月声兑萃月日声夬大畜土水音比困火火音艮贲划^萃舉 8 声大有大畜石氷^大过火火音艮颐月月声兑萃辰日声大壮大畜水火音谦萃火火音艮大畜月月声兑咸日月声履损火火音艮咸火 ...

邵雍, ‎黃畿, ‎绍生卫, 1992

中研院歴史語言研究所集刊論文類編: 考古編 - 第 4 卷 - 第 3129 页

考古編 中華書局. 编輯部. 〔 6 〕弧刃類束柄中寬型(代碼 122 〕:器身最大的寬度在中腰的部位,而自中腰以上內束,形似有肩石斧,惟此段柄部較長。共出土二件。 15366 :出自?4020 ,長 16701111 ,寬 87111111 ,厚 170101 ,重 246 , 5 公克〔 8 ! "》,柄寬 ...

中華書局. 编輯部, 2009

數位易經(三)

陳文德 風雷益,《周易》序卦數第四十二 o 互卦:二三山地剝 o 損上盆下,真心誠意做到,經營必須把自己的私欲剝得乾乾淨淨'故盆之內涵有「剝」之卦象 o 錯卦- : : :雷風恆。經營者大公無私,損上盆下,在培養基層實力,以求永續經營,故盆及恆不可錯失也。

陳文德, 1999

用易經閱讀人生: - 第 415 页

序漸進,依理順時、順勢以治剝、止剝。」此正是《彖傳》所謂:「順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也」的諄諄提示。《易》六十四卦每一卦之卦、彖、象辭,往往從不同的角度切入,分別鎖定或同質、或續演、或異趣的焦距,拓荒似的描繪著可能的處置模式。

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

天律聖典:

仙佛聖真. 非禮烹宰。太上曰:「祀事用牲,有故而殺,非大宴不宰,非養老不歃。是以聖人方長不宰,胎卵不割,以其為愛物,故不多殺。後世小人,窮山搜水,日恣烹割,以肆貪饕,以充慾壑。夫物之生也,與人同樂,胡為乎戕哉?烹煎炮烙,雖曰古人,制茲宰割,乃暴殄無 ...

仙佛聖真, 2015

千金方 - 第 129 页

至春生后即移实地栽之,不移即实小味苦。树下一岁不须耕,耕之即肥而无实也。种竹法:欲移竹,先掘坑令宽,下水,调细土作泥如稀煎饼泥,即掘竹须,四面凿断,大作土科连根以绳周下抨舁之。勿令动著竹,动则损根多不活。掘讫,舁入坑泥中,令泥周匝总满。

孙思邈, ‎张瑞贤, 1993

比較易經 - 第 136 页

陳炳元 ;更從盈虛之損益中,內含消^之剝復,從這些微中去體察,實有關氣數之運轉,成爲理益,是表裏不一,始終不齊,而互成其用。旣是從三陰三陽平均之泰否,變爲交錯之損益衰之始也。」亦卽是以剝復之跡象爲辨別。損而含復,則損者非損,益而含剝,則益者 ...

陳炳元, 1980