중국어 사전에서 "损上益下" 뜻

중국어 에서 损上益下 의 발음

损	上	益	下
sǔn	shàng	yì	xià

중국어에서 损上益下 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 损上益下 의 정의

군주의 이익을 줄여 군주가 국민에게 이익을 줄 수있는 권리를 줄이십시오.

损上益下 减少君上的权利以施惠下民。

损上益下 의 번역

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«损上益下» 관련 중국어 책

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周易全鉴:

益卦第四十二:震下巽上益:利有攸往。利涉大川。彖曰:益,损上益下,民说(悦)无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。上卦 ...

东篱子, 2015

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 212 页

二二《象》日:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往” ,中正有庆。“利涉大川” ,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。以损上之阳而益下,故说“损上益下”。坤为民。“说”同“悦”。震为乐、为悦,故有“民悦”之象。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

高島斷易: - 第 733 页

益與損相對,損者,減省也。益歸於上,損歸於下,未免有剝民奉君之象。益者,增加也,益歸於下,損歸於上,即孔子加富加教之意也。「艮悅」者,即自損之兌下來,兌為悅,民受其益,必感其恩,故悅。下互坤,坤道無疆,坤亦為艮,故曰:「民悅無疆」。「損下益上」,謂之「 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

不可思議的易經占卜

〈蒙傳〉說:「益,損土益下,民說元疆。自上下下,其道大光 0 利有攸往'中正有度 0 利涉大川'木道乃行口益動而巽'日進元疆。天旋地生'其益元方。凡益之道,與時偕行 0 」益卦之可貴,在於損上益下'所以百姓的喜悅沒有止境。由此可知'它是由否卦(堊,第十二卦) ...

傅佩榮, 2010

十三經注疏(整理本)

以益涉娃,同乎「木」也。[疏卜正義日:此取曾以釋「利涉大川」也。木袒輕浮,以涉大川為常而不溺也。以益涉娃,如木道之涉川。涉川元害,方見益之為利.故云「利涉大川,木道乃行」也。益動而異,日進元疆。天施地生,其益元方。損上益下 0 。[疏卜正義日:「益動而 ...

龔抗雲, ‎李學勤, ‎盧光明, 2000

周易正义 - 第 175 页

象曰:大得志"者,刚德不损, "为物所归" ,故"大得志也"。^三三震下益:利有攸往,利涉大川。—正义曰: "益"者,增足之名,损上益下,故谓之益。下已有矣,而上更益之,明圣人利物之无已也。损卦则损下益上,益卦则损上益下,得名皆就下而不据上者,向秀云: "明王之 ...

孔颖达, 2009

周易今註今譯

損上以益下,所以稱為益,序卦曰:「損而不已,必益。」故益卦隘損卦之後。[今計]益卦,在增益的時候,利有所往,並且利於渡過大川。(今鞋]利涉大川,意郎可以打險犯難的意思。虞翻說:「否上之初也,損上益下,其道大光。損周易今註今譯二」「」( [今註] 0 上九:是指 ...

徐芹庭, 1974

中国学术研讨会论文集: 纪念高明先生八秩晋六冥诞 - 第 33 页

《周易注疏校勘記》曰: (益、彖注)損下益上。岳本、閩、監、毛本作「損上益下」,是也。(卷四葉十上)謹案:阮元據岳本、閩、監、毛^ II 「損上益下」,十行本誤作「損下益上」。其說是也。試驗査北宋刊本、影宋刊本、宋本、相臺岳氏本、武英殿本、^ ! !孔氏正義本、摘 ...

國立中央大學 (Chung-li, Taiwan). 文學院, ‎國立中央大學 (Chung-li, Taiwan). 中國文學系所, 1994

周易經傳象義闡釋

朱維煥 下經益第四十二三 01 凡益之道,損上之剛,益下之柔也。其實義,或爲人事之上損民說(悅) ,或爲天道之天施地生「天施」者,其德之下貫;「地生」者,其功在生物。此亦益道之廣大無方。日進无疆」。達周易正義曰:「以下有動求,上能順接,是損上益下之義。

朱維煥, 1980

周易正义导读

【疏】正义曰: "大得志"者,刚德不损, "为物所归" ,故"大得志也"。 0 震下巽上。益:利有攸往,利涉大川。【疏】正义曰: "益"者,增足之名,损上益下,故谓之《益》。下已有矣,而上更益之,明圣人利物之无已也。损卦则损下益上,益卦则损上益下,得名皆就下而不据上者, ...

刘玉建, 2005

«损上益下» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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易经六十四卦图及解释

蒙山水蒙卦象：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙， ..... 益卦风雷交加，损上益下，互相增益，受益。盛之始，贞洁。 «和讯网, 10월 11»

易经给我们的64个人生智慧

我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究 .... 《易经》告诉我们，损上益下，都是道义大放光芒。 «大纪元, 5월 10»