중국어 사전에서 "贪求无已" 뜻

중국어 에서 贪求无已 의 발음

贪	求	无	已
tān	qiú	wú	yǐ

중국어에서 贪求无已 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 贪求无已 의 정의

탐욕은 "만족할 줄 모르는"것을 목격하지 않았다.

贪求无已 의 번역

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• 중국어: 贪求无已
• 중국어 - 스페인어 번역기: La codicia no tiene
• 중국어 - 영어 번역기: Greed has no
• 중국어 - 힌디어 번역기: लालच कोई है
• 중국어 - 아랍어 번역기: الجشع لا يوجد لديه
• 중국어 - 러시아어 번역기: Жадность не имеет себе
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: A ganância não tem
• 중국어 - 벵골어 번역기: আমি কোন রিরংসা আছে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: La cupidité n´a pas de
• 중국어 - 말레이어 번역기: Saya tidak mempunyai nafsu
• 중국어 - 독일어 번역기: Greed hat keine
• 중국어 - 일본어 번역기: 欲はありませんがあります
• 중국어 - 한국어 번역기: 탐욕 이없는 이
• 중국어 - 자바어 번역기: Rakus
• 중국어 - 베트남어 번역기: Greed không có
• 중국어 - 타밀어 번역기: நான் எந்த காமம் வேண்டும்
• 중국어 - 마라티어 번역기: मी लालसा आहे
• 중국어 - 터키어 번역기: Hiç şehvet var
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: L´avidità non ha
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Chciwość nie ma
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Жадібність не має собі
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Lăcomia nu are nici o
• 중국어 - 그리스어 번역기: Η απληστία δεν έχει
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Gierigheid het geen
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Girighet har ingen
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Grådighet har ingen

«贪求无已» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 贪求无已 의 용법을 확인하세요. 贪求无已 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

魏晉哲學 - 第 185 页

人生尤須知命知足,「知足者,常足也, ,不知足者,無足也。常足者,福之所赴也, ,無足者,禍之所踵也」(〈知止〉)。「禍莫大於無足,福無厚乎知止」〔同上)。逐名競利者不識進退之機,貪求無已,反而招惹災禍,不如安分無禍是福:投機攀緣者不若靜待機遇者得意外之 ...

周紹賢, ‎劉貴傑, 1996

覓燈因話:

居無何,翠娥束·簪冠,披道士服,持疏赴公而拜懇曰:「妾受命孤煢,不嫻歌舞,羞花月之易染,慕雲水之常清。顧豪里少年,勢似疾風之搖落;賤門弱質,心憂多露以沾濡,若生無山嶽之依,寧死作溝渠之瘠。誓無二志, ... 僧曰:「邇楊總統勢燄薰赫,貪求無已。某今將 ...

朔雪寒, 2015

二刻醒世恒言:

廣成子歷了凡世五萬年劫數,已是通體神仙了。他只優游塵世,不思 ... 但知:那山高過這山丘,不到黃河死不休;貪求無厭不知止,終須一個土饅頭。大眾人等,如今知道了麼 ... 第十一回死南豐生感陳無已知己從來倍感恩,鍾期能識伯牙琴。死生不肯分為二,貴賤 ...

朔雪寒, 2014

魏晋神仙道教: 抱朴子內篇硏究 - 第 142 页

然而,当时神仙道教无统一组织,道士各立门户,聚徒布道,其中有不少虚名无实的流俗道士,专诱人学仙以图财惑世,这又要求学仙者必须善于择师。此外就是神仙 ... 由此可知,对于方术既不能偏修一事,又不应浅尝辄止和不辨真假地贪求无已。当时"方策既 ...

胡孚琛, 1989

古代小说鉴赏辞典 - 第 1 卷 - 第 524 页

但那神奇的鱼骨却因国王贪求无已而失去神力,最终被海潮冲走。故事中的叶限是个孤女,她孤苦无助、橫遭凌虐,令人同情。小说对她没有作正面的着力刻画,但从她与金鱼交往等简单情节,人们仍能体会到 不但实施身体摧残,还施行精神^待 她的温柔与 ...

蔣星煜, ‎上海辞书出版社. 文学鉴赏辞典编纂中心, 2004

Gu dai xiao shuo jian shang ci dian - 第 1 卷 - 第 524 页

但那神奇的鱼骨却因国王贪求无已而失去神力,最终被海潮冲走。故事中的叶限是个孤女,她孤苦无助、橫遭凌虐,令人同情。小说对她没有作正面的着力刻画,但从她与金鱼交往等简单情节.人们仍能体会到 不但实施身体摧残,还施行精神虐待。 她的温柔与 ...

Xingyu Jiang, 2004

中國古代易學叢書 - 第 5 卷 - 第 18 页

非二刚不夫所人尺 四五之則 4 三上所 1 ^二剛^初三: ^烽人陷烏陷也^言不^尚口^窮也一一 11111 中一一一一^〃困亨氛大人卞有言不信^ ^阅刚价也^日&小人贪求無已 V ^ -移则何利如^ 4 、此^钊若施于; "卿尺夫可巳而不 0 : !不; ^ I 4 、升也不息之兔者 ...

王立文, ‎金元中, ‎孫學威, 1998

傳世藏書: 太平广记 (二), 剪灯新话, 剪灯余话, 覓灯因话, 虞初新志, 聊斋志异, 阅微草堂笔记

僧名福闻,号西山,乃魏宪靖王坟寺守僭也。与君旧识,因而共酌。君问僧何之?僧曰: "迩杨总统势焰薰赫,贪求无已。某今将本寺献为香火院。然非泰宁寺僧名宗恺者为我先声,则无由达,故往寻之耳。"杨总统者,北僂杨琏真伽,总江南浮屠事,怙恩横肆,不可具状 ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

中国近代爱国主义思想史 - 第 33 页

一般人"自三十进身,以至于为宰辅、为一品大臣" ,要经过三四十年,到那时, "其齿发固已老矣,精神固已惫矣" ,积极进取的精神已消磨殆尽,养成了瞻前顾后,畏首畏尾, ... 在清朝统治,下,土地兼并有增无已,贵族地主、大小官吏,一味贪求无厌,残酷剥削农民。

陈立生, ‎唐宝富, 1994

大方廣佛華嚴經:

云何為無貪求戒。此菩薩不現異相。彰己有德。但為滿足出離法故。而持於戒。云何為無過失戒。此菩薩。不自貢高。言我持戒。見破戒人。亦不輕毀。令他愧恥。但一其心。而持於戒。云何為無毀犯戒。此菩薩。永斷殺盜。邪婬妄語。兩舌惡口。及無義語。

本來無一物, 2015