«唐临晋帖» 관련 중국어 책
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樹經堂詩: 初集十五卷, 詩續集八卷, 文集四卷 - 第 140 页
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埋頭苦幹形容做事全心投入,刻苦踏實。埋鍋造飯即野炊。夏蟲不可語冰比喻難以和見識短淺的人談論大道理。夏蟲朝菌比喻短命的人。夏爐冬扇比喻不合當前需要。哭笑不得形容讓人感覺既好氣又好笑。形容處境尷尬。唐臨晉帖比喻作品缺乏獨創,只是 ...
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 551 页
... 家云:「仲弘(楊載)詩如百戲健兒,德機(范)詩如唐臨晉帖,曼碩(揭傒斯)詩如美女簪花。」他自己則如「漢廷老吏」(《元詩選‧道園學古錄》)。不過,由於四家均屬朝廷的館閣文臣,且相交情款,酬唱不絕,難免彼此影響,遂往往出現詩作體貌雷同,審美趣味類似之處, ...
真:真书即正楷。草:草书。泛指各种书体, (唐)李延寿《南史,王彬传》: "彬宇思文,好文章,习寡隶,与志齐名.时人为之语曰: '三真六草,为天下宝。, "【唐临晋帖】 1 ^ 9 1 化|化唐、晋:朝代。临:临摹。帖:宇帖,练宇样本。唐人的书法多源于晋人,脱胎变化而自成一家。
答道, "德机诗如唐临晋帖, "因唐人模临晋帖,很少创新,见明,陶宗仪《辍耕录, '四,论诗》。后以"唐临晋帖"喻机械地模汸。【唐突 8 子】见"刻画无盐"。【唐衡善突】唐,有唐衢其人,应进士,久而不第。能为诗歌,多愁善感。'见人文章有所伤叹,辄哭,涕泪不止。如与人 ...
他的《道中无事偶作论诗绝句》则把批评的锋芒指向"神韵说"的倡导者王士祯:蚕尾山人绝世姿,聆音先已-辨妍媸。何应一代才名盛,只办唐临晋帖诗。这是指王士祯诗片面模仿王、孟家数而不具自己的艺术个性,所谓"窘于篇幅师王、孟" , "学古末成留伪 ...
又记虞集论包括他自己在内的四家诗的特点: "仲弘诗如百战健儿" , "德机〈范獰)诗如唐临晋帖" , "曼硕(揭溪斯)诗如美女簪花" ,虞集自己的诗"乃汉廷老吏"。明胡应麟解释道: ^ '百战健儿、悍而苍也。'三日新妇' (庆元按:与《辍耕录》所记略异) ,鲜而丽也。
进一步揭示了"气象"的根基所在,这无疑对"气象"这个审美范畴作出了更为深入的阐释。关于范杼诗的风格,虞集拟之为"唐临晋帖"。揭溪斯认为比喻非伦,他序范枵诗集说: "余独谓范德机诗以为唐临晋帖终未逼真,今故改评之曰:范德机诗如秋空行云,晴雷卷 ...
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中国文史百科 - 第 2 卷 - 第 897 页
他们四人在京城诗酒唱和,又都宗法唐诗,但各人的风格还是不一样的。處集说自己的诗如"汉廷老吏" ,杨诗如" ^ ! -战健儿" ,范诗如"唐临晋帖" ,揭诗如"三日新妇"。明人胡应麟《诗薮》说: "百战健儿,悍而苍也;三日新妇,鲜而^也;唐临晋帖,近而肖也;汉法令师, ?
