중국어 사전에서 "桃符" 뜻

중국어 에서 桃符 의 발음

桃	符
táo	fú

중국어에서 桃符 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 桃符 의 정의

복숭아 푸는 ① 오래된 악마 마호가니 판을 억제하기 위해 문에 매달려. 차, 유 레이 신 또는 두 신의 이름 위에 그려진 이름. ② Taomu 보드에 다섯 왕조는 이후 couplets 애칭 때문에 폭력단 : 오래된, 복숭아 푸 만만 업데이 트를 위해, 그 후, 연결을 쓸 수 있습니다.

桃符 ①旧时挂在大门上用以压邪的桃木板。上面画有神荼、郁垒二神或题着二神名字。 ②五代时在桃木板上书写联语，后因以为春联的别称：爆竹一声除旧，桃符万户更新。

桃符 의 번역

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«桃符» 관련 중국어 책

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不登大雅文库珍本戏曲丛刊: 桃符记传奇 - 第 xviii 页

北京大学. 图书馆. ^以 V ,功 1 用^ 4 巧-氺、-".^ ^ ^化南東專之拍^ ^ ^\ ^ ^ ':^一公&乜, ^死-二: ^敌唱化^ ^ ^ 1. ^ : ! ^灰再休想烟花: ^〜— ^ :還玉拖^ I 釘嚼^ ^擎五,力|年砉到神霸,來嗅劇^ ^ ^細劃鐘—力^ ,称剩:『 1 1 贾 3 竒而^ ; & 桃符记传奇据北京大学 ...

北京大学. 图书馆, 2003

破解密码化的中国文化

桃梗”又称“桃符”,也就是后来称为“对联”的对偶短句文字。从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋代王安石诗句“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”中,也可以看出春联与“桃符”之间的关系。《淮南子》书中说,“桃符”是大约一寸宽七八寸长的桃木板, ...

钟卓燊, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

傾城淚3：大愛無言: - 第 246 页

太后深吸一口氣,緩緩打開面前的黑色匣子,那匣子裡,靜靜地並排躺著八個半張桃符。桃符?為什麼是八個?為什麼每個只有半張?她輕輕地叫道:「許公公‵」許公公將手納入前胸衣襟,呈上]封信,退下 o 太后展開,信上所書是八個大臣的名字,周丞相、胡 ...

天下塵埃, 2011

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

魏主遣中書舍人劉桃符慰勞益宗,桃符還,啟益宗侵擾之狀。魏主賜詔曰:「桃符聞卿息魯生在淮南貪暴,為爾不已,損卿誠效。可令魯生赴闕,當加任使。」魯生久未至,詔徙益宗為鎮東將軍、濟州刺史;又慮其不受代,遣後將軍李世哲與桃符帥衆襲之,奄入廣陵。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

實用應用文 - 第 214 页

據黃復休《茅亭客話》載孟蜀太子以紙代桃符,在桃木上加聯語,並自題「策勳府桃符」云:「天垂餘慶,地接長春。」即為可考之第一副對聯。宋人張唐英所記:後蜀主孟昶於歸宋之前歲除日,題桃符版於寢門云:「新年納餘慶,嘉節號長春」。此固為後世春聯之濫觴, ...

李慕如, 2015

致富寶典：招財開運祕笈: - 第 422 页

後來人們為了省事,不再畫兩神的頭像,直接在桃木板上寫上「神荼」「鬱壘」兩神的名字,也可以祈福滅禍,這就是桃符了。再後來,桃符的內容更廣泛了,除了書寫兩神的名字外,還多了一些其他的吉祥話,這就是春聯。無論是春聯還是桃符,懸掛在大門或臥房門 ...

王學典, 2013

民俗实用大全:

最初,人们在桃符上题词,称为题桃符。如“姜太公在此,百无忌禁”或“有令在此,诸恶远避”等一类压邪话和符咒。接着又有人在题桃符基础上题联语。联语从内容和形式来看,都是吉语佳话,文字工整,长短对等,又讲求对仗。这种做法到五代又有了新发展。

严锴 主编, 2014

每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:

着不可替代的地位 o 其历史悠久,是我国历史发展的见证 o 楹联的前身皇桃符,早在秦汊以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗 o 所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,古人常把桃符分别书写在两块桃木板上,并悬挂于左右门,以此防御 ...

杨素梅主编, 2014

«桃符» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 桃符 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

《失落的桃符》：以木工厌胜为名连载受网友追捧

魔幻悬疑类小说《失落的桃符》这部作品以《木工厌胜》为名在天涯论坛等网站上连载多日，受到众多网友追捧，催更信息时常挤爆页面！ 出生相术世家的御风楼主人， ... «北国网, 3월 15»

苏东坡是段子大王

总是艾人在上，桃符在下。有一天，桃符仰起头骂艾人：“你是什么东西？竟敢抢占上风！”艾人俯首对桃符说：“你已经半截身子入土，怎敢与我较量高低？”桃符与艾人大 ... «中国新闻网, 3월 15»

羊年到，民间传统手工艺发“羊”财

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，宋代诗人王安石在诗中描述了人们过年时忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符的情景。年画始于古代的“门神画”，春节贴 ... «中国新闻网, 2월 15»

【新年快乐】过年为什么要贴春联呢？

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下 ... «搜狐, 2월 15»

人民网评：遏制“舌尖浪费”接力“光盘行动”

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”，以屠苏制酒怯病，以桃符当户避鬼。除旧布新之后，就是欣欣向荣的春天了。春节，原就是一个反思生命、享受生命的节日。 «人民网, 2월 15»

贵州“原创春联大赛”火热传统文化受热捧

早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗；宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍；由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 «中国新闻网, 2월 15»

为什么过年要写春联？

既然桃符有如此神力，大家都纷纷挂桃符，不过，桃符上的“神荼”、“郁垒”二神的功力只管一年，到下一个新年就要换上新的桃符。所以，宋代王安石在《元日》中写道：“ ... «中国经济网, 2월 15»

春联由桃符演变而来:黄帝令百姓用桃梗刻制画像

神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。于是黄帝宣布命令：家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕悬挂门前。这就是最初的桃符，后来慢慢发展为现在的春联。 «人民网, 2월 15»

神荼郁垒两兄弟中国家庭保护神

唐以后，随着钟馗和众多武士门神的出现，饰桃人、绘二神贴门上的风俗简化为“悬桃符”。所谓“悬桃符”，就是用桃木板分别写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门首。 «大洋网, 1월 15»

最早的春联出现在成都

公元965年春节，孟昶令学士题写桃符于寝门，但嫌其非工，于是自命题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”。专家们认为孟昶的题词应该是有确切记载的第一副春联，孟昶 ... «成都全搜索新闻, 12월 14»