«陶埏» 관련 중국어 책
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從這裡可以看到事物怎麽能是一成不變的呢?【注釋】 0 涂本及諸本作「千人」,此典出於《孟子,告子下》,但原典作「一人」,今從《孟子》改「千人」為「一人」。! &原文「陶埏」(尸? ) ,指揉合黏土燒成陶器,語出《荀子,性惡》篇:「夫陶人埏埴而生瓦,然則瓦埴豈陶人之性 ...
黄怀信, 鶡冠子 言雕刻"萌.萌生。言天能雕刻尚未萌生之物。雜文將然者也。廣曰:「文,或作「父』;將.或作『特」。」物刻而雕之?」吴世拱曰:「刻練,治也,與『陶埏』同。」張金城曰:「『木曰刻,金曰樓』,爾雅釋器文。」按:刻褸,猶陶器一般製作。陶铤無形,謂把無形變爲 ...
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Zhongshan da xue xue bao. Zi ran ke xue ban - 第 6-13 期 - 第 28 页
《天工开物,陶埏》和明代的陶瓷生产广东石湾建^陶瓷厂工人理论组在我们面前放着一卷古籍一明代宋应星著的《天工开物》第七卷:《陶埏》。这卷总结了我国十七世纪陶瓷生产技术成就的重要著作,在毛主席亲自发动和领导的批林批孔运动中, -回到了我们 ...
Zhongshan da xue (Guangzhou, China),
1975
陶埏" 1 第十一" - 1 - 1 .宋子曰,水火既济〔 2 〕而土合。万室之国,曰動千人而不足,民用亦繁矣哉〔 3 〕。上栋下室以避风雨"〕,而瓴〔 5 〕建焉。王公设险以守其国,而城垣雉堞^ ,寇来不可上矣。泥瓮坚而醴〔"酒欲清,瓦登〔 8 〕洁而醯醢^以荐。商周之际俎豆〔 10 〕 ...
先生, ,荀子孥第 II 章,曾^說過,是不恰當的。「然則 5 裉豈陶人之性也哉^然則器木豈工人之性也哉^然則禮義積,僞,豈人之一性也哉?」(性惡篇)生鱧義?然則聖人之於禮義積偽也,亦猶陶埏之生也。用此觀 I ,然則禮義積僞者.耶?然則曷贵堯^ : ,曷贵君子^哉!
所以異而過衆者,徐一此言鱧義所,譬 4 陶埏作^陶埏作&蓋以利條鱧義之^亦由利^爭亂之^聖人因一堯禹君子^能化^能起昏偽起而生鱧眷然則^人之於鱧義積僞昏亦陶埏而生之^與小. ^其性一 I 今將以禮義積僞爲人. ^性 I 然則舄貴有堯^曷賁君子矣^凡所^ ;
夫圣人之于礼义也,辟亦陶埏而生之也 4 。然则礼义积伪者,岂人之本性也哉?凡人之性者,盞、^之与鎏、里,其性一也;君子之与小人,其性一也^。今将以礼义积伪为人之性邪?然则有曷贵^、軎, '曷贵君子矣 ...
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伊斯兰世界文物在中国的发现与研究 - 第 140 页
兹人最解宝,厥〜土善陶埏^。素( ^ )瓶一二尺,金〜碧灿相鲜。晶莹龙宫献,错落鬼斧镌^。粟紋〜起点綴,花裢蟠蜿蜒( ,气定州〈) "让巧薄,邛邑( ^斗清坚。脱指滑欲坠,凝睃冷将穿。逖^哉賈胡力,直致鲛鳄渊"、常嗟( "古器物,颇为世所捐( ,襥衫甽易冠衮(〜,盘盎 ...
第七卷《陶埏》。'陶埏'语本《荀子,性恶》'故陶人埏埴而为器'。意思是说制陶工匠用粘土塑制后烧成器皿。因此,陶埏即为陶瓷生产之意。本卷对景德镇陶瓷的原料、坯体制作各个工序、窑的构造以及烧制各种陶瓷的方法都作了翔实记载。"第八卷《冶铸》。
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大風起兮雲飛揚: 帝王后妃、仁義豪俠 - 第 193 页
《遵聞錄》^93^^^《遵聞錄》收在陶埏編; ^《續說郛》萄五之中。陶埏,明末清初人。元陶宗儀編有《説郛》,原一百卷,後由陶埏增為一百一一十卷,由宛委山堂刻印。由於《説郛》所載,止於元代,因此陶埏又於清初編成《續説郛》,有清顺治三年宛委山堂刻本、顺治四 ...
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喀什噶尔赋
刻镂陶埏，深得天地之灵符，餐霞吸露，吐纳阴阳之精神。蕴藉金堂，光气难皴。片石水中润，孤蟾水底醇。直淬喀什之河，横磨昆仑之珉。地底灵符，石中王气，女娲锻 ... «新华网新疆频道, 8월 15»
《消费主张》：探秘瑶里古镇——瓷薄如纸窑火千年
而走在古镇的街道上，也处处可见出售陶瓷制品的小店，吸引了不少游客。 “十万陶工，万炮齐轰，家家窑火，户户陶埏。”这是陶瓷之源——瑶里古镇在古代的生产写照。 «央视国际, 7월 15»
武汉古村落现状:瓷器残片散落土堆老宅被新楼围挡
五代至北宋时期，这里是媲美景德镇的青白瓷产地，可见“村村陶埏，处处窑火”胜景。据悉，青山村至今还保存着13处窑址，但多是土山和瓷片，曾经发掘出来的瓷器被 ... «中国新闻网, 5월 15»
遊江西瑤里感受古鎮風情
唐代中葉，浮梁縣瑤里鎮繞南村就有生產陶瓷的手工業作坊，「家家窯火，處處陶埏」就是當年繞南盛況的寫照。 來到瑤里，一定要去繞南陶瓷主題園轉轉，觀看最古老的 ... «香港文匯報, 2월 15»
鸡缸杯拍出天价鸡公碗流落谁家
石井村与鹅塘村在清代鼎盛时期曾出现“村村窑火，户户陶埏”的景观。刘振基告诉记者，要烧制成一件皮钵、鸡公碗等陶器成品，需依次进行淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修 ... «新浪网, 5월 14»
濒临失传的制陶工艺
宋应星在其所著的《天工开物·陶埏》对陶器工艺有这样的概括：“水火既济而土合。” 安徽省潜山县痘姆乡自古以来就有“皖西南陶瓷之乡”称谓。据潜山县志载：痘姆生产 ... «新浪网, 3월 14»
景泰蓝：苟延残喘奄奄一息
兹人最解宝，厥土善陶埏。素瓶一二尺，金璧灿相鲜。晶莹龙宫献，错落鬼斧镌。粟纹起点缀，花襚蟠蜿蜒……”这首咏大食瓶的诗，具体描写了瓶的尺寸、色彩花样、胎盘 ... «新浪网, 2월 14»
景泰蓝的历史之谜与当代现状
兹人最解宝，厥土善陶埏。素瓶一二尺，金璧灿相鲜。晶莹龙宫献，错落鬼斧镌。粟纹起点缀，花襚蟠蜿蜒……”这首咏大食瓶的诗，具体描写了瓶的尺寸、色彩花样、胎盘 ... «网易, 2월 14»
琼瑶做泥明珠为料
明代宋应星《天工开物·陶埏·白瓷》中谈到：“土出婺源、祁门两山。一名高梁（岭）山，出粳米土，其性坚硬。一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。 «搜狐, 5월 13»
收藏投资：宋影青瓷瓶赏析（图）
宋应星《天工开物·陶埏》指出：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。”宋代景德镇影青瓷的烧制达到新的高度：其釉色青翠而润泽；釉质晶莹透彻而显胎；纹饰繁密而清晰，刻、 ... «大公网, 3월 13»