«腾颊» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
腾颊 의 용법을 확인하세요.
腾颊 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
实用口腔正畸矫治方法与技巧 - 第 399 页
与同类装置比较, X 形横腾弓具有支抗较强,能灵活调整牙弓对称性的优点。 2 .结构及制作 X 形横聘弓由带环及 X 形聘杆两部分组成(图 20 - 14 )。先制作 75 | 57 带环, 5 | 5 颊侧焊方丝弓托槽, 7 | 7 颊侧焊颊管,而后在带环的聘侧分别点焊与托槽或颊管 ...
虞作酺,云: '耳目之间。'颊,兼叶反,孟作侠。"晁氏曰古文作"夹' ,。则是"辅" ,汉易有作"爾"者, "颊"汉易有作"夹"者。按,《说文》云: "辅,人类车也。"《集韵》: "辅,或作酺。"《说文》云: "酺,颊也。"又云:"颊,面旁也,从页夹声。"盖"酺"者正字, "辅"者因音同义近而通用也。
朱谦之, 黄夏年. 画姓,特尊重道教。碑文“宗周德衰,青驾西升,巨唐道光,景风东扇” ,此言周德衰而老子骑牛西去,唐道光而真教东来,分明影射景教乃道教之复活,以此而求博统治者之欢心,于是“令有司将帝写真,转模寺壁;天姿泛彩,英朗景门” ;异端的景教居然 ...
黄寿祺, 张善文. 〔译文〕(象传》说: “交感相应在背脊肉上" ,说明九五的交感志向过于浅末口〔说明〕“背脊肉"于人体为未能通感之象,犹九五虽居尊位,却同“植木"无情,不能以心感应其下。视六二“动凶居吉坍似亦与此有关。马其昶曰: “ '圣人感人心而天下和平' ...
亦通用,頰爲上頷、其位在耳目之間, . ^之作酺,義與^同。」是也。今澳解本作輔,則爲後人所亂也。至^ 1 .氏頰作俠者,蓋以同音通假^ , 8 :「俠, ^俜也,仏人夾聲。」二字同从「夾」聲,故得通假。『春『秋定公九年:「會于夾谷。」公穀皆作「頰」。一氏曰:「俠之言夾也, ...
汪忠長 間,遠近上下,无不週遍。故曰咸也。咸,遍也。宇宙萬物,雖若相隔而實相通。一氣流行,大千感應。瞬息之乃眞情,亦至情也。咸,无心之感也。感人感物,出自无心則誠。出於有心則僞。^心而感是綜述滕達也。九家作乘,朱子云滕與騰通,卽達也。李鼎舴本 ...
林漢仕 -咸.卦^三五王夫之:一口耳而殊言之,謂之輔頰舌者,動則俱動,形其躁也。天下之物,有理而應之也以心.滕,張口騁辭貌,見說文,口說豈能感人。以陰居悅之終,處咸之極,咸人以言,而^其實,故其象如此,蓋小人女子之態,蘇秦、張儀之流也,象也,咸卦有 ...
《重定費氏學》)上六,咸其輔頰舌 1 .【譯文】上六,交感相應在口頭上。【注釋】 1 咸其輔頰舌一辅,在臉頰之上,指上牙牀,《説文》"人頰車也" ;輔、類、舌三者合稱,猶今言"口頭言語" ,《王注》: "輔、頰.舌者,所以爲語之具也" ,《來氏易注》: "舌動則輔應而頰從之,三者相 ...
黎先耀, 刘思孔, 北京自然博物馆. 哺乳动物的祖先现生的爬行动物和哺乳动物之间虽然有很大的差别,但从鸭嘴兽的形态和生殖方式等特征,又说明了哺乳动物起源于爬行动物。似哺乳爬行动物中的兽齿类,具有近似哺乳类的牙齿,并己分化为门齿、犬齿、 ...
黎先耀, 刘思孔, 北京自然博物馆, 1982
10
高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 323 页
易经活解活断800例 高岛吞象. 【占例】明治二十一年,缗绅某来,请占某贵显气运,筮得咸之小过。爻辞曰: "九五:咸其腌,无悔。' ,断曰:凡卦例以九五为君位,然乾为君为父也,而臣子亦得占之,坤为臣为民,而君父亦得占之,《易》道不拘一例也。咸卦艮山兑泽, ...
