«裼裘» 관련 중국어 책
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裘』字。按無「裘』是也,否則與不合。」據「襲」下原有「裘」字,按阮校:「^ 5 引宋板無「趁」,依經文當作「趲」。利本同。作「且」,宋監本、岳本、嘉靖本同, ^引 ... 案^ ^云:「弔者襲裘,加武,而加武以絰,又掩其上服,若是朋友又加帶,則此「襲衣,則此「裼裘而弔」是也。
搶襄衣而不露裼衣,不曰充美乎?是裘上重一一衣爲襄也。大裘本不曰:「裘之裼也,見美也。弔則襄,不盡飾也。服之襄也,充美也。無事則裼,弗敢充也。」開曰:「君衣狐白裘,錦衣以裼之。」上當被衮,宜曰以龍衣裼之而已。《禮》有裼裘、襄裘。《記》則襄。」又曰:「裼 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
周时襄服毛外内《礼,玉藻》: "大裘不裼。"裼者袒而有衣。大裘以黑羊皮为之,虽只天子服以祭天,然黑黯无文采,故无庸裼以增美,是可证文外向也。《诗》曰: "狐裘黄黄。"盖狐皮惟腋 ... 曾子指子游而示人曰: '夫夫也,为习于礼者,如之何其裼裘而吊也? '主人既小 ...
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94～101年國文指考．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
謝純靜. (C)「朵頤稱快」形容人因飽食而痛快的樣子。本句以節錄本好比「速食」為喻,說明原汁原味的原著閱讀,才可令人感到滿足;本句詞語使用並無問題。(D)「力有未逮」形容人的能力有所不及。若經濟能力不及,自然無法買書,詞語的使用錯誤,造成本句的 ...
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庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 54 页
这些和我们要考查的裼裘礼似乎关系不大,但衣裘必有裼衣,以下我们看他谈裼裘制,题目是:兼考君臣诸裼裘制。《玉藻》: "表裘不入公门。"注并"振钸络不入公门"解之云: "振读为轸。轸,禅也。表裘,外衣也。二者形且亵,皆当表之乃出。(谓裘葛外必有裼衣,且有 ...
《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998
2 袭衣在礼法中的象征意义按&脚 0 : "吊则袭,不尽饰也。,郑注: "丧非所以见美。,据《楦弓》记载: "曾子袭裘而吊,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰: '夫夫也,为习于礼者,如之何其裼裘而吊也? , ^ 96 曾子的意思是,像子游这样熟悉礼法的人,怎么会"裼裘"前 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 118 页
所敬不露此裼衣,盡其文飾之道,以敬於君也。「君在則裼,盡飾也」。〇正義曰:凡君在之時,則君在則裼,盡飾也。臣於君所。【疏】^云「子游裼裘而弔」是也。襄,謂主人既小斂之後,若未斂之前,則裼裘也。故臁【疏】「弔則襄,不盡飾也」。〇正義曰:凡此弔 卷第三十 ...
裼降立"。注引《玉藻》云"靡裘青杆褎,绞衣以裼之" ,又引《论语》云"素衣魔裘皮弁,时或素衣"。如郑此言,则裼衣或绞、或素不定也。熊氏云: "臣用绞, ... 君子狐青裘豹褎,玄绡衣以裼之;君子,大夫、士也。绡,绮属也, .... 至行享之时,主于文,故裼裘也。裘之裼也"〕, ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 皇侃與崔同。」 0 「若崔靈恩^加朝祭之服」,孫校:「^疏引證。」據改。下同。『素衣魔裘諸侯視朝之服』同。是也, ^ ^正義可 9 「朔」原作「朝」,按阮校:「浦鏜云『朔』誤『朝』,下本或作「慶』,同。」『糜』,『廣』是正字,「麂』是假借。^傳『不廣』^字, ...
敞开衣襟,露出裼衣。按古人皮裘上有裼衣,裼衣之外又有正服。开正服之前拎而显露裼衣,谓之裼裘;掩其上衿而不露裼衣,则谓袭裘。袭裘,乃丧礼的装束。(礼,植弓上》: "曾子袭裘而弔.子游裼裘而弔。曾子指子游而示人曰: '夫夫也,为习于礼者,如之何其裼裘 ...
