«庭实» 관련 중국어 책
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 30 页
劉苟違杜義,以爲「庭實旅百」及「容貌」、「采章」、襄八年鄭伯親獻蔡捷于邢 0 ,是獻征伐之功於牧伯 卷第一一十四之物。體傳,賓之於主,無「加貨」之文,故杜爲此解。而有加貨。」故知「加貨」、「庭實」之等,皆是主人待賓十九年,「葛盧來朝,禮之,加燕好」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
庭實設,揖讓如初。大夫至庭中,旋並行。引^者,主人辭賓,賓遂左,就門右西階,復正也。東階。今此賓與卿覿者,就門右,若士於大夫降等。云「爲若降等」者,主人是大夫,客是士,降等法,士就四八八 復就西階。」【疏】注「見私」至「西階」。〇釋曰:「客若降等,則就主人 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 20 页
故曰:『其在坤上,故爲著土也。一曰巽爲風,復爲木,風吹木實【疏】「風行而著於土」。 ... 百已,不受之也。又曰侯氏降授宰幣,是庭實之幣皆庭其王帛不入玉也, &侯氏致享,執玉致命,王撫之而即鄭所謂「璧帛」也,此「奉之以玉帛」,執以致庭實耳。往德也。」鄭玄^ ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 35 页
劉苟違杜義,以爲「庭實旅百」及「容貌」、「采章」、襄八年鄭伯親獻蔡捷于邢丘,是獻征伐之功於牧伯 卷第一一十四之物。艘傳,賓之於主,無「加貨」之文,故杜爲此解。而有加貨。」故知「加貨」、「庭實」之等,皆是主人待賓十九年,「葛盧來朝,禮之,加燕好」。
庭在北分之北,此解賓「致命」之處。云「輅有前後」中庭陳明器,不得在中庭,故知在參分庭之北,謂參分問」,明柩車少南,是少前也。云參分庭之 ... 賓奉幣,由馬西當前輅,北面皆參 0 分庭一在南設之,又重北陳,明器不得設馬,故馬是庭實,故云「設於庭」。知「在重 ...
的开庭审理大与对查他询可利原讼中审维改庭参,审其、也有者诉庭二,不后开讼节行知查, ,或他 o 开第诉据实的诉环进通调行 ... 查适庭庭法对上,理止行诉裁生国审实律实,件,调和议开行核理行审防进加行发理和件第法事决安木理庭实会不进实审进院, ...
张洪洲, 李华耕, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2007
艮为庭,庭实指诸候朝王,贡献品物,陈列于王庭。“旅百”指庭实众多。坤为众、为百、为帛。乾为玉,艮为手,故“奉之以玉帛”。否卦上天下地,故曰“天地之美具”。“其在后”是指所应在之卦。观卦和之卦都有坤,坤为国,贞我悔彼,故之卦之坤为“异国”。巽为齐,古齐与 ...
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Chun qiu gui guo kao xin - 第 1-3 卷
_n-LTLTFTTL、「一人待賓之物禮傳賓之於主無加貨之文故杜為此解襄人「孔氏目此傳至嘉淑而有加貨故知加貨庭實之等皆是主「容貌朱章相對杜何知庭實容貌之等非是賓之所有必為主」人之物又君無獻征伐之功何以知獻功於牧伯克敵使大夫告慶之禮據 ...
谓拾祭先王"者,以有三牲鱼腊,则非祭天,以内金布庭实,又非擒宾,擒宾时无此庭实故也。知非萌而贡物谓之大擒者,以朝而贡物,不名大擒。(孝经)云: "四海之内,各以其职来助祭尸故知此大擒是拾祭也。以擒中最大,故称大擒。 0 注"此所"至"三品"。 0 正义日: ...
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皇淸經解: 1408卷 - 第 197-202 卷
講解姚駁日一二臣衛敢執壞莫皆再拜「借首王義嗣德合拜注郎康成日此朝兼享禮也與常體不同一~此性士又不目故物部神物打了 S 、卜」日主 XJ 子二、杉重 L 了舉王者之後以言耳諸侯當壁以帛亦有庭實疏鰭翻賓禮親邦國謂朝朝宗遇命自同大子以賓禮賓 ...