«同耆» 관련 중국어 책
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「服」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「明」。本「齊』下有「衰』字。按^有「衰』字。」據補。「衰」字原無,按阮校:「閩、監、毛本同,惠棟校宋孫校:「案:『耆』,當與『槽』同。」據改。彊之謂,厭帖而已。「耆』作「者」,形近之誤也。」不耆』,杜預注亦 ...
... 天下莫不知其姣瞄也:不知子都之姣者:无目者也:故日:口之于味也:有同耆焉:耳之于声也:有同听焉:目之于色也:有同美焉:至于心:独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也:义也:圣人先得我心之所同然耳:故理义之悦我心:犹刍 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
故龙子[35]曰:'不知足而为屦,我知其不为蒉[36]也。'屦之相似,天下之足同也。口之于味有同耆也,易牙[37]先得我口之所耆者也。如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也?至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也。
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中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...
口之於味,有同耆也 o 惕呀某二]先得我口之所耆者也 o 如使口之於味也,其性與人殊,若犬馬之與我不同類也,則天下何耆皆從埸 l 呀之於味也?至於味,天下期於惕呀是天下之口相似也 o 惟耳亦然,至於聲,天下期於獅順冞三〕,是天下之耳相似也 o 惟目亦然, ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
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扭转世界的100次外交（上）: - 第 24 页
大殿内,早已摆好了丰盛无比的名肴佳馔,展现出东方古国悠久的饮食文化。这次聚谈的情形和上一次没有什么特别的不同,还是饮茶谈天和一些客气的演说。这次之后,8月26日,璞鼎查等人又入南京同耆英等会谈,耆英为了讨好英国军官,竟然拿出他作为 ...
大殿内,早已摆好了丰盛无比的名肴佳馔,展现出东方古国悠久的饮食文化。这次聚谈的情形和上一次没有什么特别的不同,还是饮茶谈天和一些客气的演说。这次之后,8月26日,璞鼎查等人又入南京同耆英等会谈,耆英为了讨好英国军官,竟然拿出他作为 ...
故凡同類者,舉相似也,何獨至於人而疑之?聖人與我同類者。故龍子曰:『不知足而為屨,我知其不為蕢也。』屨之相似,天下之足同也。」「口之於味,有同耆也;易牙沝先得我口之所耆者也。如使口之於味也,其性與人殊,若犬馬之與我不同類也,則天下何耆皆從易 ...
滄州為李同捷住所,見外城被破,當然惶急,乃致書李佑,悔罪乞降。佑遣部將萬洪入城撫眾,趁便留守,並將詳情奏聞,靜候朝旨。文宗遣諫議大夫柏耆,馳往宣慰。耆至佑營,大言不遜,威協諸將,諸將已憤懣不平。耆又疑同捷有詐,自率數百騎入滄州城,誘令同捷入 ...
今夫在麦酗,播种而撞酗乙其地同树的时候又同淳然而生,至于日至〔 33 〕的时候,皆熟矣。虽有不同则地 ... 口之于味有同耆也易牙〔 37 〕先得我口之所耆者也 o 如使口之于味也其性与人殊,若犬马之与我不同类也则天下何营皆从易牙之于味也?至于味天下 ...
四卷 陳士元, 陳春. =n}} __【 __‵' ‵‵) [ _ ]叫 1 己 ˊ 】「王′」一′陬一二胡每蕭次雖 L 叭扒】『風不〝敗者` } _ ^經有石惻做也′嗜秦趴隧啖者‵甌 m 驟...隧淤味‵有同耆也口之於妹-也有同耆焉蚩曰典不鰭殺人嗜羊糸之嗜同啵樂山口屾′敦 _ 盤嶸職 ...
