«铜仙» 관련 중국어 책
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詩中以銅仙與湘妃竹上的淚水作比較。「銅仙有淚如鉛水」――銅仙,即「金銅仙人」的省稱。《三輔黃圗、建章宮》:「神明臺在建章宮中,祀仙人處,上有銅仙舒掌捧銅承雲表之露。」宋王沂孫〈齊天樂‧蟬〉詞:「銅仙鉛淚似洗,歎攜盤去遠,難貯零露。」鉛水,比喻晶瑩 ...
广西那坡县志编纂委员会. 续表 民国 32 年〖 1943 年)各圩场. 市集期五、十日二、七日二、七日一、六日四、九日五、十日三、八日五、十 3 三、八日二、七日五、十日二、七日三、八日四、九日流通货币种类光洋、铜仙光洋、铜仙光洋、省币、铜仙法光、 ...
1929 年至 1930 年右江革命根据地开展土地革命,宣传贯彻《土地法暂行条例》,反映在财政支出上有如下记载: 1930 年 5 月 6 日,二都区政府陆宗彪下乡搞土地调査,指导填写颁发土地表,用铜仙 160 枚; 4 月 8 日黄正芳、黄正列、韦士安、黄琮宝下乡颁发 ...
园中有“吕公洞”、“仙人庵”、“铜仙承露盘”等许多求仙的遗迹。今天我们不仅能看到琼化岛上的犹如仙境的亭台楼阁,而且还能看到神人庵、吕公洞以及铜仙承露盘等传说中的仙岛景物。北海不但保留着把神仙宫苑幻想意境用高超的造园艺术实现于历史上 ...
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唐代文学史 - 第 2 卷 - 第 357 页
们都没有注意铜仙流泪的传说,岑参仅仅在吟咏"甘露"时联想到"魏宫铜盘贮,汉帝金掌持"。吴少微倒是注意到了铜仙搬迁同国祚存亡的联系,在《过汉故城》中,有"金狄移霸岸,铜盘向洛阳"之句 1 ,以抒发兴亡之感。不过,他们对"仙人临载乃潸然泪下"的传说, ...
用法光、袁光、铜仙三种,省抄及银毫绝少。》凌云: "仍然通用法光及小铜仙,但国币、东毫、嘉禾毫、本省纸币等,在城市亦能找换。各通货中,法光占百分之十,小铜仙占百分之九十,每法光一枚,换小铜仙三百三十枚。"龙州:县城各通货中,法光占 3 ^ ,法纸占 2 5 ...
买者任圈十字为一条,每条赌本仅一个铜仙或三几个铜仙,远比赌山票、铺票为微,故很穷的人也会参赌。” “赌法跟赌山票有何不同?” “山票、铺票的开字方式是搞珠与抛杯,是'天行字',即大家平时所说的'赌五行',纯粹碰彩数。赌白鸽票则是由设厂老板所雇请 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
【注释】[1]金掌:据《三辅黄图》载:汉武帝刘彻曾在长安建章宫前建造高20丈的铜柱,上铸铜仙人,仙人掌擎盘承露,供武帝与玉屑一起饮用,以求长生。后世称仙人为铜仙,承露盘为金掌。露成霜:指肃杀悲凉之秋气。《诗经∙秦风∙蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。
留仙裙:力一巧 V -一厶尸& '戀戀靑衫, 1 /只 0^ 7 乂丁一大猶染枯香,厂 1 ^巧 4^厶女一么丁: ^廿還嘆鬢絲飄雪 0 ^巧丁一, ! ' 41 厶力 X 13 乂 V -一 1 ! ... 就像銅仙辭國的點點清淚,綠盤樣的荷葉承著露水,還又嘆息鬢絲已如白雪飄揚。它沾染著枯荷的幽芳, ...
忽惊瞬火耀城村·夷氛西来天地昏。咸阳三月无情火·未央长乐一例烙。劫后宫墙满荆棘,王瓷石瓷凄凉色。望辈青槐垂古道,辞汉铜仙归异国。名园终古悄无人,牧竖常来事采薪。空闻几度传恩诏。更谁到此问荒尘。光绪年间归端郎,后先恩荣称第五。嗣王兴妖 ...
