«透额罗» 관련 중국어 책
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沈从文晚年口述 - 第 1 卷 - 第 26 页
按记载上说就不行了,说流行于开元天宝间,因为杨贵妃欢喜漂亮,她们姊妹靓妆露面才把它取消,其实没有,一直下来元朝还有。以后我们知道"透额罗" ,透是穿透的透,额是额头的额。这个根据元正史上提到:窦彩春漫过常州透额罗。但是透额罗什么样子, ...
戴^ 3 + 3 "卧免^ "的妇女(据故宫珍藏《美人图》)额处成籀状的圆圈,又称"盘发"、"圆帽"、"额带" ,最初具有御寒保暖、吸汗等功效,后逐渐转为一种专门的额饰物,并相沿成俗,绵延不绝,唐代有"透额罗" ,宋代有"遮眉勒"、"抹额勒子" ,明、清有"抹额"、"渔婆勒子" ...
這種薄質紗羅或以常州生產爲佳,所以元種詩有*漫裹常州透額羅"。在敦煌畫《樂廷環夫人行香圖》中,隨從親屬婦女眉樣顯明是比本來濃闊。透額羅的應用,在畫上也留下一些具體形象。畫成於開元天寶時,除額間東西還近於帕帽冪羅殘餘,其他服飾都和胡服 ...
這種薄質紗羅或以常州生產爲佳,所以元稹詩有"漫裹常州透額羅, '。在敦煌畫《樂廷瓌夫人行香圖》中,隨從親屬婦女眉樣顯明是比本來濃闊。透額羅的應用,在畫上也留下一些具體形象。畫成於開元天寶時,除額間東西還近於帷帽冪羅殘餘,其他服飾都和胡 ...
沈从文, Congwen Shen, Dazhang Chen, 1981
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沈从文全集/第 29 卷/物质文化史 - 第 283 页
额问^遮眉勒子, "领广正中加^金银作领扣, & - 3 部柳叶式小丘; 1 ' ! ,长&卜^ 1 ,〖折风國通足洁^雍时流?丁时式& ^ ,和禹之鼎绘《康熙耕织图》 ... 额问^ "遮 13 勒了- " ,或简称"额尸,、"勒/ - " ,设早出于唐代之"透额罗"。^人称"渔婆勒厂, ,元明戏剧道具中常提 ...
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云髻凤钗: 中国古代女子发型发饰 - 第 74 页
唐代女子们也喜欢把帷帽的纱缩短了,直接戴在额前,这叫做透额罗,可以遮挡风沙,但主要还是装饰作用。敦煌 130 窟《都督夫人礼佛图》上的侍女就戴着一块马尾等织成的半透明的透额罗。在当时,歌伎演员喜欢用透额罗裹发,如诗人元稹的《赠刘采春》写 ...
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中国古代婦女化妆 - 第 1 卷 - 第 162 页
图中一群进香妇女中有三个额著"透额罗" ,其形于额前呈三角形,由前额向两鬃包抄至后,因以质地轻薄透明的纱罗制成,所以称"透额罗" ,唐代诗人元模《赠杜采春》诗中所咏"漫裹常州透额罗"即指此。妇女额戴渔婆勒子在明清时期最为流行。裹额的额帕 ...
在社会上层,也还留下部分残余痕迹,即在额前露出一小方马尾罗,名"透额罗"。反映于图像中,只敦煌开元间《乐廷环夫人行香图》中进香青年眷属或侍女三人额间,尚可明白位置和式样。透额罗虽后世无闻,但转至宋代则成为渔婆勒子、帽勒,且盛行于明清。
3 刘采春饰参军,特画"娥眉" ,裹"透额罗"。蛾眉是以黨画眉作蛾翅形,唐代妇女流行这一装饰,经常见于唐人題咏,今天传世的唐人《籌花仕女图》中所绘娥眉可以参看。透额罗是以纱网罩于额间以为装饰,唐初妇女出行#马用帷帽垂网遮挡面部,开元年间废,透 ...
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二十世纪中國民俗學經典: 物质民俗卷 - 第 154 页
在社会上层,也还留下部分残余痕迹,即在额前露出一小方马尾罗,名"透额罗"。反映于图像中,只敦煌开元间《乐廷环夫人行香图》中进香青年眷属或侍女三人额间,尚可明白位置和式样。透额罗虽后世无闻,但转至宋代则成为渔婆勒子、帽勒,且盛行于明清。
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穿竹衣、绾轻罗、喝冰冻酸梅汤……揭秘"老常州"的消夏智慧
而在唐代的常州,流行一种叫“透额罗”的束发带,是一种专用于裹发的轻罗,作为纺织业发达的江南富庶之地,唐代常州盛产这种丝织品,并且名噪一时。诗人元稹曾有 ... «中国江苏网, 8월 15»
中国古代潮女的“时尚时尚最时尚”
红毯上,总不乏发网的踪迹,鲜为人知的是,中国在唐朝就有了“发网”——透额罗。用轻软透明的纱罗覆盖前额,后面枕高发髻用头发将罗巾遮去。由于纱罗轻薄透明,连 ... «凤凰网, 7월 15»
“金抹额”与“攒珠勒子”是一种东西吗?
从图上看,明代妇女在戴“卧兔儿”的时候,通常还要配上一个“遮眉勒”,就是在额上横勒 ... 叫作“透额罗”,到了元代,就发展成勒子,通常在戏曲中使用,称为“鱼婆勒子”。 «环渤海新闻网, 7월 09»