«抟力» 관련 중국어 책
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如果在政治设计中,充分利用人性之欲,将其限定于一途,则民众分散的力就可以集中起来〈"抟〜"作一则力抟,力抟则强,强而用,重强。"从这个意义上也可以说是"生力" (激发创造出国力〕。生力、抟力是以力为前提的,遂民之欲是以限民之欲为前提的。同时,生 ...
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「商君書」的成书与思想研究 - 第 223 页
愚民政策是绝对必要的。, ' 1 其实这话用来批评商君也许更合适。令六国之人闻风丧胆的秦国虎狼之师就是由这样的国民组织起来的。壹民于农战使国富兵强的过程叫做"抟力" ; "抟力"之后发动对外战争,这个过程叫"杀力"。富强而不对外战争,不但失去了 ...
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Shang Yang ping zhuan - 第 223 页
作一则力抟,力抟则强。"这几句话,就是《农战》"上作壹,故民不偷营,则国力抟,国力抟者强"的浓缩、翻版;另一条出现在《靳令》,原文说: "利出一空者,其国无敌;利出二空者,国半利;利出十空者,其国不守。"此文乃据《农战》"民见上利之从壹空出也,则作壹"而 ...
郑良树, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
夫开而不塞则短长 6 ,长而不攻则有奸 7 ;塞而不开则民浑 8 ,浑而不用则力多,力多而不攻则有奸、虱。故抟力以壹务也,杀力以攻敌也。治国者贵民壹,民壹则朴,朴则农,农则易勤,勤则富。富者废之以爵 9 ,不淫;淫者废之以刑而务农。故能抟力而不能用者, ...
北京广播学院. 《商君书》评注小组, 商鞅, 1976
国务不可不谨也,事本不可不抟也 2 。制度时,则国俗可化 3 ,而民从制;治法明,则官无邪,国务査,则民应用 4 ;事本抟,则民喜农而乐战。夫圣人之立法、 ... 治国能抟民力而壹民务者,强;能事本而禁末者 10 ,夫圣人之治国也,能抟力,能杀力 10 。制度察,则民力 ...
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文白对照二十二子: 尸子,孙子,孔子集语,商君书 - 第 1030 页
上开公利而塞私门,以致民力,私劳不显于囯,私门不请于君,若此而功臣劝,则上令行而荒草辟,淫民止而奸无萌,治国能抟民力而壹民'务者,强;能亊本而禁末者,富。夫圣人之治囯也,能抟力,能杀力。制度察魁民力抟。抟而不化则不行,行而无富当则生,乱。
治理国家能够集中民众的力量而使民众的事务专一于农战,国家就会强盛;能够致力于具有根本意义的农业而禁止无足轻重的商业、手工业,国家就能富裕。壹言篇之工【原文】夫圣人之治国也,能抟力,能杀力。制度察则民力抟,抟而不化则不行,行而无富则生 ...
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中国古代著名哲学家评传 - 第 1 卷 - 第 29 页
壹之农,然后国家可富,而民力可抟也。" (《农战》(抟民力也是商鞅所强调的,因为这是自强自胜的主要条件之一。他说"治国能抟民力而壹民务者强。' ' "夫圣人之治国也,能抟力,能杀力。" (《壹言》: )。就是要能集中全民的力量和善于运用这些力量, "其抟力也, ...
(李存山)查言《商君书》凡将^立国,制度不可不察也,治法不可不慎也,国务不可不谨也,事本 2 不可不抟 3 也。制度时 4 ,则国 ... 治国能抟民力而童民务者,强;能事本而禁末 3 者,富。抟,抟而不化 ... 故能抟力而不能用者,必乱;能杀力而不能抟者,必亡。故明君知 ...
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先秦要籍词典: 列子、商君书、春秋公羊传 - 第 294 页
... 治法〜可〜慎也国务〜可〜谨也事本〜可〜抟也〜可〜知也〜用辩说私门私劳〜显于国私门〜请于君抟而〜化则〜行长而〜攻则有奸夫开而〜塞塞而〜开则民浑浑而〜用则力多力多而〜攻富者废之以爵〜淫故能抟力而〜能用者必乱能杀力而〜能抟 ...
