«颓弊» 관련 중국어 책
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... 能以清净公正为治,故犹得措天下于平和也。"迨乎衰世之君,先严而后杀。乃引法树刑,援令立罚。刑罚积重,其下畏恐。继者先杀而后淫。乃深刑长暴,诰罚恣虐。暴虐日肆,其下须覉。继者先淫而后乱。乃乘暴至亡,因虐及灭。亡灭兆钟,其下愤凶。此颓弊以亡 ...
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Chung-kuo chêng chih ssŭ hsiang shih - 第 1-3 卷 - 第 94 页
是故皆恣昏虐〕考『頹弊以亡之故,龙:由中古 0 轉生澆眩,轉起邪詐 0 變其換嫔,驅令嗤嗤 0 則聞溺惑,則見凶侈,遂須奰。權者先淫 I !後亂。乃乘暴茧亡,冈虐及滅。亡滅兆鍾,其下愤凶。此頹弊^亡之道也。』〔註一七引法樹刑, ,稃令^罰。刑罰積重, ^下長恐 0 糖 ...
聖祖在位六十一年,敬謹寬仁,節用愛民,屢免租稅,巡治河道,任賢求諫,崇儒興學,文治蔚然可觀。其政治措施,較淸朝其他諸帝爲寬和,故康熙時代,被稱爲淸朝治世。然亦因聖祖的寬和,其政風流於因循頹弊。康熙中葉以後,朝中大臣每多結爲朋黨,互相傾軋, ...
蕭公權 中日政清思功史四 4B 也。「泊乎衰世之君,先嚴而後殺。乃引法樹刑,援令立罰。刑罰積重,其下畏恐。絃者先殺而後淫。乃深刑長暴,詰罰恣虐。暴虐日肆,其下須壘。絃者先淫而後亂。乃乘暴至亡,因虐及減。亡減兆鍾,其下憤凶。此頹弊以亡之道也。
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全唐文新編 - 第 7 卷 - 第 143 页
... 是故皆恣昏虐,必生亂惡,所謂庸愚相遭,諠諠囂囂,以悲以號,乃見苦而彌怨,逆而彌詐,變其挨挨,驅令嗤嗤,則聞溺惑,則見凶侈,遂長淫靡,然後忿爭之源,流而日廣,慘毒之根,植而彌長,用苛溶,不放不封,乃見禁而無殺^順而無訛,猗愫優游,尚致平和,嗚呼,頹弊以 ...
其風敎在仁茲諭勸,禮信道達,不可沿以澆浮,溺之淫末...七章) 9 元結說:卽^ ?所云:「我無爲而民自化,我好靜而民自正, 1 我無事而民自富,我無欲而民自樸」(老子第五十^ ^爲政之道,如何!達到「頹弊以昌」呢?關此,元結的政論則宗道家之說,卽主張淸靜無爲, ...
照元结说:類弊以昌之道,其由上古。强毁纯朴,强生道德,使兴云云,使亡惽惽。始开礼乐,始鼓仁义,乃有善恶,乃生真伪。然后仁义之风发而逾扇,严急之教起而逾变,须智谋以引喻,须信让以敦护。是故必垂清净,必保公正... ...颓弊以亡之故,其由中古。转生浇眩 ...
... 1 所謂『用典』之世也。曰:『其次之』,元子『用肇』之世元子此論,苜辭诙奇,而太意出於 0 頼弊以 81 以亡之政治返化観,實以^十七,十八錄拿^瘇 ... 211 九)明遣刖頹弊以通甚 0 其兵甲在防制戎夷,鎮服暴變,不可怙恃威武,窮讀戰爭。』吒外衣服、飮食、宮室 I ...
弊之極而立其名,大襆壞隳,淳風訛替,德衰道喪,可勝言哉。 ... 忠臣名著於昏 I ,孝慈事彰於不和,弊極風頹,所宜反樸。 ... 弊,替也。四者,也,焉得不返之於淳樸乎?則於忠臣乎何有?此四者頹弊之槿疏:然後忠孝之名息,淳棋之道與,叙,言舜得良臣而典法不失其正 ...
1 本文所引《春秋集傳慕例》,根據嘉興錢儀吉輯《經苑》本,收於《古經解棄函》〖臺北:鼎文書曰:慮、夏之道,寡怨於民,殷、周之道,不勝其弊。... ...故人曰:殷變夏,周變殷,春秋周 X 既沒,莫知改作,故其頹弊甚於二代。以至東周,王網廢絶,人倫大壞,夫子傷之,末也 ...
