«退听» 관련 중국어 책
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中囯文学思想史 - 第 2 卷 - 第 85 页
黄庭坚曾寓笔砚于汴京酺池寺南的"退听堂" ,并自编"退听堂诗"。其后,洪炎编《山谷集》, "遂以退听为断"。"退听" ,语出《庄子,人世间》中的"无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气"。这种淡化日常生活中生理感官的作用,强调心灵主观意识的自由, ...
2
周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 240 页
《象》日: “不拯其随” ,未退听也。坎为耳,故有“听”之象。“听” ,听从。“退” ,退下。未退下听从初六,六二与初六不相比应,所以没有可能听从。九三:艮其限,列其童,历薰心。坎为腰,九三在卦的中部,犹如人的腰部。“限” ,腰部,为人身的中部。“列” ,通裂。坎为脊、为马 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
录》为限,《退听堂录》以前皆不取,又去黄庭坚文中可疑与不合者,共得一千三百四十三篇,分三十卷。黄螢《山谷年谱》卷七云: "《乌台诗话》载:元丰元年二月内,北京国子监教授黄某寄书一角,并《古风》二首与轼。, ^则《古风二首送苏子瞻》作于元丰元年 0078 ) ...
... 以自身的静止予以补救,但腿肚子要服从胯股,难以制止“九三”的行动,心中很不痛快。“象传”说:“不拯其随,未退听也”,是说“六二”虽然无力拯救“九三”的错误,但最终并没有随着“九三”而动。这一爻是说,止其所当止,会平安无事。九三:艮其限,列其夤,厉,薰心。
者行之,必不听治矣;为下者行之,必不从事矣。此足以丧天下” ; “则上不听治,下不从事。上不听治则刑政乱,下不从事则财用不足。上无以供姿盛酒醒费,祭祀上帝鬼神,下无以降绥天下贤可之士,外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒,将养老弱。故命:上不 ...
张海英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
6
The Socialite: Detective Husband
Shui Wu Xia. 刚刚官复原职,千万不要又惹怒了龙颜。“答案早就浮出水面,是我们打不开而已。”沈念一边走边想,何家的案子疑点归根结底不过几点,一是温五儿所见,何家二少夫人给自己的丈夫下毒,何家统共一个高手,倒在自己的妇人手上,这是为何,二是 ...
啊——”随着这片火海的飞速蔓延,整个邱家山都发出了一阵又一阵的惨叫声,听在耳中当真是毛骨悚然。“大家快退!”听到这一阵比一阵凄厉的惨叫声,让人感觉仿佛身处修罗地狱之中,饶是强硬如法宏晖,脸上都有了惊恐的神色,立刻带着一众沈家修士向后 ...
若寻欢. 在白发会长的眼里,这刘洋定然是用强大无比的精神力量,抵抗自己的威压,只不过是勉励支撑,只要给他一点儿的打击,立刻就会崩溃。他要是知道刘洋站在哪儿,根本就没有半点威压的感觉,就像是清风吹过脸庞而已,不知道白发会长会不会因为 ...
写东西的人,大到世界顶级作家,小到黑板报的供稿者,没经历退稿,是不可能的。退稿原因五花八门,有文笔所限,没达到发表水平,也有投稿不对路,文风不对,气场不接......诸种情况横在那里,作品自然发表不了,出版受阻。稿子被退,而心志不退,方有成才之 ...
張千連忙上前解放退之下來。退之羞慚滿面,看了這詩,更增惶愧。正在沒法,忽聽得歌聲隱隱,四下裡一望,原來是一個樵夫,挑著一擔柴,踏著雪,唱著歌而來。歌聲漸近,退之聽時,乃是四句山歌。歌云:執斧樵柴早出月,山妻叮囑最堪聽。朝來雨過山頭滑,莫在山 ...
