중국어 사전에서 "忘言交" 뜻

중국어 에서 忘言交 의 발음

忘	言	交
wàng	yán	jiāo

중국어에서 忘言交 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 忘言交 의 정의

언어를 통해 친구를 사귀는 것을 잊어 버리는 것은 불가능합니다.

忘言交 不须凭借语言而心意相通的知交。

忘言交 의 번역

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• 중국어: 忘言交
• 중국어 - 스페인어 번역기: Olvidando las palabras a pagar
• 중국어 - 영어 번역기: Forgetting the words to pay
• 중국어 - 힌디어 번역기: शब्द को भूल कर का भुगतान करने के लिए
• 중국어 - 아랍어 번역기: نسيان كلمات ل دفع
• 중국어 - 러시아어 번역기: Забыв слова оплатить
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Esquecendo as palavras de pagar
• 중국어 - 벵골어 번역기: শব্দ ভুলে পরিশোধ করতে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Oublier les mots de payer
• 중국어 - 말레이어 번역기: Lupa untuk bayar
• 중국어 - 독일어 번역기: Zu vergessen, die Worte zu zahlen,
• 중국어 - 일본어 번역기: 支払うために言葉を忘れます
• 중국어 - 한국어 번역기: 단어를 잊어 하는 것은 지불
• 중국어 - 자바어 번역기: Dilalekake tembung mbayar
• 중국어 - 베트남어 번역기: Quên những lời phải trả
• 중국어 - 타밀어 번역기: செலுத்த வார்த்தைகள் மறக்கிறீர்களா
• 중국어 - 마라티어 번역기: अदा शब्द विसरलात करण्यासाठी
• 중국어 - 터키어 번역기: kelimeleri unutmak ödemek
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dimenticando le parole di pagare
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Zapominając słowa do zapłaty
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Забувши слова оплатити
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Uitând cuvintele să plătească
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ξεχνώντας τις λέξεις για να πληρώσει
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Vergeet die woorde om te betaal
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Glömma orden att betala
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Glemme ordene til å betale

«忘言交» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 忘言交 의 용법을 확인하세요. 忘言交 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

多功能分類成語典 - 第 74 页

忘年之交」的「忘年」是指不在意彼此的年齡 8 ,「忘形之交」的「忘形」是指拋開自己的身分( : .「忘言之契」的「忘言」是指不需要言語溝通 IX 「杵臼之交」是指從事卑微工作時,所結交的朋友。^、'八 0 8 、 0 倫理篇羊左之交忘年之交忘形之交忘言之契把臂之交 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 15 页

言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象。象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。” “象” ,指卦交象; “言” ,指卦交辞; “意” ,指卦交辞中所包含的意义,即价值取向。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成語源 - 第 89 页

衡傳:「确衡有逸才,少與孔融交,時衡未滿一一十,而融已五十,爲忘年交。」【忘形之交】 X 》^ - ^ ^ V I "不拘形跡的朋友。唐書孟郊傳:「郊少隱紫山人性介,少瑭合,镩愈一見,爲忘形交。」【忘身忘家】 ... 晉書山濤傅:不用言語,而自有默契【忘言交】^ ^重,爲忘年友。

陳國弘, 1981

杜象詩意的延異: 西方現代藝術的斷裂與轉化

所以在兔,得兔而忘蹄;荃者所已在魚,得魚而忘荃也。 26 壬棚繼孔于「言不盡意」之說,轉而強調「得意忘言」的觀念,其旨乃針對漢儒死守車句。泥古不化而來,進而提出:言者。非得象者也;存象者,非得意者也。象生於意而存象焉,則所存者乃非其象也;言於象 ...

謝碧娥, 2008

唐才子传 - 第 1 卷 - 第 20 页

忘言之交:司馬相如列傳》。 10 月里" .《自傳》作「日黑」,較近情理。^接輿:春秋時楚國的隱士,佯「來」字,與〈自傳〉及《新唐書》本傳合。 0 犢鼻:即犢鼻襌,圍裙,一說指短褲。見《史記,合。〈自傳〉作「見人爲善,若己有之:見人不善,若己羞之。

辛文房, 1997

聖道旅伴—新舊約全書要義５: 約伯記箴言傳道書雅歌箋記 - 第 162 页

近前歌惠腾遇愚昧人魔款祭(傅五: 1 )现代人生活在忙碳中,最大的损失,是失去了彼此交款的时持闇,特别是把歌惠的塾衍瓮忙掉了。周大没有闇题是低副好工人,忠心勤努的作低副不停;但她太忙了,只属忙她的,像低固没有真的著蝇圆圆車,忘言记了主在她 ...

于中旻, 2004

古书典故辞典/: 校订本 - 第 232 页

【忘忧物】 1 指可借以忘忧之物,即酒的代称。陶潜《饮酒》诗: "泛此忘忧物,远我遗世情。" 2 指萱草。梁武帝《古意》诗: "云是忘忧物,生在北堂陲。〃【忘言】 1 无须用言语说明而能自通其意。《庄子,外物》: "言者所以在意,得意而忘言。, '参见"得意而忘言"条。

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988

太平廣記:

唯與圓觀為忘言交,促膝靜話,自旦及昏。時人以清濁不倫,頗招譏誚。如此三十年。二公一旦約游蜀州,抵青城峨嵋,同訪道求藥。圓觀欲游長安,出斜谷;李公欲上荊州,出(「出」字原缺,據明抄本補。)三峽。爭此兩途,半年未訣。李公曰:「吾已絕世事,豈取途兩京?

李昉, ‎朔雪寒, 2014

中国儒学 - 第 371 页

于忘而存农焉,则所存者乃非其象也;古生于农而存言焉,则所存者乃非其古也。然则,忘农者,乃得忘者也:忘言者,乃得技者也。得忘在忘定,得象在忘言。故立象以尽忘,而象可忘也;重画以尽情,而画可忘也。王粥的这段议论,目标就是一个:象可忘,画可忘。

谢祥皓, ‎刘宗贤, 1993

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 30 页

口-二- - - > - 7 -二- - - -二-二- -二-二三交辞上,反而有碍于得象;如果拘泥于卦象上,反而有碍于得意。所以,要想求得对卦义的真正理解,必须忘言、忘象,即“得意在忘象,得象在忘言。”程颐继承了王弼以义理解易的学风,提出“有理而后有象”和“因象以明理”的 ...

邢玉瑞, 2004