«未易» 관련 중국어 책
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抵抗與逃遁: 中國文化人的不同選擇 - 第 37 页
胡適這篇文章說的頭頭是道,譽之鞭辟入裡也不為過,但卻有無的放矢之嫌,因為雷震、殷海光們並未說過與「以音輩所主張者為絕對之是」相類似的話,而且他們 ... 在那次演說裡,我引用了宋朝的大學問家呂伯恭先生的兩句話,就是:『理未易明,善未易察。
今聖上欲委政於公,諒闇自居,此雖謙讓之心,而天下未以為善。天下未以為善者,以億兆顒顒,戴仰宸極,聽於冢宰,懼天光有蔽。人心既已若此,而明公處之固未為易也。竊謂山陵之事既畢,明公當思隆替之宜。周公聖人,猶不免謗。以此推之,周公之任既未易而 ...
瞎姊姊,莫打我,聽我道來。我好心求教你工在答我。賭氣起立呢。-可昂訪 O 素未動平並妄因事舉;之輕起走示算談一指打再靜姑不未易砂仍,至,事開及泄無放先,白人宜較各一一不計,李情作法詳再道易只來習知,回勤告句靜,沒幾易課到生進有越新未卻飛負 ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 581 页
今将《周易》的卦辞、交辞上所述的人名和他的故事,汇述于下: (一)关于殷先王王亥的故事:如: “丧羊于易,无悔。” (《大壮》交辞) ... 《旅》交辞)盖王亥迁殷,已由商邱越大河而北,故游牧于有易高爽之地。 ... 如王亥的故事,不是经王国维的发现,亦未易知其为何。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
謂鳴和乃自然之應,中心相孚,孚之至也。•問時運:此唱彼和,適得我願,正當運途亨通之會。 •問營商:主客同心,氣誼相投,有交相獲利之象。•問功名:有父子同升之慶。•問戰征:上下一體,如以臂使手,以手使指,一氣相連,進則共進,退則共退之象,未易攻擊者。
余於此證各方,俱加鮮竹茹三、四錢,為效甚速,或另以大黃桃仁行血破滯之劑,折其銳氣。滑伯仁云:「血既妄行,遺失故道,不去血行瘀,則以妄為常,曷以御之,且去者自去,生者自生,何虛之有。」尤在涇曰:去者自去,生者自生,人易知也。瘀者未去,則新者不守,人未 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 226 页
愚嘗勸人以學《易》之方,必先以《詩》、《書》、執《禮》,而《易》之為用存乎其中,然後觀其象而玩其辭,則道不虛行,而聖人之意可識矣。 28 亭林之意主要 ... 29 里堂特別指出「實非數十年冥索之功,未易有此」,表達了對於「以經釋經」極高的禮讚。乾嘉學者治經而 ...
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中文經典100句: 明清小品 - 第 224 页
ˊ 224 夫人才難知,知人固未易也別一一領悉,夫人才難知,知人固未易 1 也。王張居正〈答賀澹庵書〉完全讀懂名句 L 知人固未易:「固」是原來、一向的意思。這句話是說,和「人才」難以獲知相比,要真正瞭解一個人更是困難。語譯:人才很難尋得、很難獲知)而 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
趙孝成王乃發卒圍平原君家,急,魏齊夜亡出,見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可說,乃解其相印,與魏齊亡,間行,念諸侯莫可以急抵者,乃復走大梁,欲因信陵君以走楚。信陵君聞之,畏秦,猶豫未肯見,曰:「虞卿何如人也?」時侯嬴在旁,曰:「人固未易知,知人亦未 ...
虞卿度趙王終不可說,乃解其相印,與魏齊亡,閒行,念諸侯莫可以急抵者,乃復走大梁,欲因信陵君以走楚。信陵君聞之,畏秦,猶豫未肯見,曰:「虞卿何如人也?」時侯嬴在旁,曰:「人固未易知,知人亦未易也。夫虞卿躡屩檐簦,一見趙王,賜白璧一雙,黃金百鎰;再見, ...
