«猥众» 관련 중국어 책
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Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
饕餮他勞反下又作飻同他結反案左傳縉雲氏有不才子貪於飲食[曰/日]於貨賄[僉*殳]積不知紀極人民謂之饕餮杜預曰貪財曰饕貪食曰餮。罰黜又作絀同耻律反小罪曰罰廣疋黜去也去放也退也。雜猥 烏罪反猥[栗-木+心]也字林猥眾也眾雜乱也。第九卷息造 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 358 页
熊月之, 钱杭. 宗至"诚信者,天下之结也。贤大夫不恃宗至,士不恃外权"。念孙案:至,当依宋本作室。言不恃宗室,不恃外权,而唯恃诚信也。衍文六句"众人之用其心也,爱者憎之始也。德者,怨之本也。唯贤者不然。"念孙案:此六句皆涉下文而衍。下文云"众人之 ...
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唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活/唐研究基金会丛书 - 第 172 页
日,众僧解斋斋时用" ;第 381 至 383 行有"面柒斗,寺院和泥及上屋泥修基阶叁日,众僧及工匠解斋斋时夜饭等用"。又 5 , 6829 背《 ... 如 5 , 4642 背《某寺诸色斛斗入破历算会牒》第 116 至 117 行有"连麸面肆硕玖斗伍胜,拽猥众僧造食用"。又 5 , 4782 《寅 ...
走出不人的中世纪 谭嗣同. 学,可以通政,可以通教,又况于通商之常常者乎!譬如一身然,必妄立一法曰: "左手毋得至乎右,右手毋得至乎左,三焦百脉毋得相贯注。" ^ 01 又有是理乎?而猥曰闭之绝之禁之, ...
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「文」的再认: 章太炎文论初探 - 第 98 页
0 按,陕与狭同。且沈思孰若庄周、荀卿,翰藻孰若吕氏、淮南?总集不摭九流之篇,格于科律,固不应为之辞。诚以文笔区分,《文选》所集,无韵者猥众,宁独诸子?挚虞流别集之后,又集总钞,作者继轨,属词之士,以为覃奥而取则焉。观此明总集之作,本以囊括别集, ...
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司马温公集编年笺注 - 第 3 卷 - 第 527 页
方平文章之外,更无所长,奸邪贪猥,众所共知。两府大臣,系国安危,苟非其人,为害不细。臣职在绳纠,不敢塞嘿。伏望圣慈追寝方平新命,以协舆论。取进止。【编年】治平四年任龙图阁直学士、判吏部流内铨时作。四库本题下注云: "治平四年九月二十七日上。
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朱子语类选注 - 第 1 卷 - 第 180 页
3 猥众:众多, 4 悉:全部。省罢:减省,罢免。监司 1 ,每路只须留一人。拣其无风力者 2 ,且与一郡而择去之 3 。【注释】 1 监司:监察地方属吏之官。汉以后的司隶校尉和督察州县的剌史、转运使、按察使、布政使等通称为监司。 2 风力:风骨,气节。 3 去,免除。
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《汉书・艺文志》研究源流考 - 第 150 页
由近世史籍猥众,若循《七略》,多寡不均,故谢灵运、任昉悉以勖例铨书,良谓此也。今之所录,亦准勖例,以当代见存之书,统于四部,而在于御制诸书则冠其首焉。"他虽然认为"刘歆《七略》,类例精已" ,但却要"准勖例" ,乃因"近世史籍猥众"之类典籍文化的历史 ...
日本釋信瑞撰. (廣韻曰。掩閇也。說文云。閇闔門也。博計反。塞滿也空也。[萩火+(衡行)]則反。)便旋(左傳曰。少集馬還。杜預曰。還便旋不能進也。)奈何(廣韻曰。[(嘹口)日+二]如也那也。奴帯奴箇二反(本)案奈何猶如何也。)緫猥(說文緫聚束也合也皆也眾 ...
