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闻义

중국어 사전에서 "闻义" 뜻

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중국어 에서 闻义 의 발음

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중국어에서 闻义 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 闻义 의 정의

관음은 합리적인 것을 듣는 것을 의미합니다.


闻义 운과 맞는 중국어 단어

保义 · 保守主义 · 奥义 · 奥林匹克主义 · 安庆起义 · 安那其主义 · 巴枯宁主义 · 悲观主义 · 拜义 · 拜金主义 · 杯水主义 · 棒喝主义 · 爱国主义 · 白义 · 百色起义 · 背恩弃义 · 背恩负义 · 薄情无义 · 褒义 · 霸权主义

闻义 처럼 시작하는 중국어 단어

闻说 · 闻诵 · 闻孙 · 闻所不闻 · 闻所未闻 · 闻听 · 闻望 · 闻闻 · 闻问 · 闻悉 · 闻喜宴 · 闻信 · 闻讯 · 闻样 · 闻噎废食 · 闻誉 · 闻早 · 闻诊 · 闻知 · 闻奏

闻义 처럼 끝나는 중국어 단어

不义 · 不仁不义 · 伯恩施坦主义 · 别义 · 布义 · 布朗基主义 · 才义 · 昌义 · 本义 · 本位主义 · 本本主义 · 比义 · 比类合义 · 背信弃义 · 背恩忘义 · 贬义 · 辩义 · 辩证唯物主义 · 避嫌守义 · 闭关主义

중국어 사전에서 闻义 의 동의어와 반의어

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闻义 의 번역

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闻义 의 사용 경향

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«闻义» 의 용어 사용 경향

闻义 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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闻义 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«闻义» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 闻义 의 용법을 확인하세요. 闻义 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 963 页
依六書而言,「餌(嵴〕」與「窗」則是互為轉注。「餌(碓)」字從「耳」作,表示聽聞的「器官」,「窗」字從「〗」作,表示聽聞的「所在」。雖音必同,可以假借。所以「餌(聯)」可以表示「聞」,而「窗」字自亦可表示「聞」義。此其一一。至於用「餌(腊)」與「窗」表示「聞」義者,一一 ...
邱德修, 2005
2
辽史地理志汇释 - 第 153 页
【编者按】宜州、弘政县,治今辽宁义县东北。闻义县。世宗置。初隶海北州,后来厲 0 【集释】《索隐》: "案东京道海北州,初隶宜州,后属乾州,统县一,曰开义。与此闻义异。《金志》义州开义县注,辽海北州县故名。是开义非金改名。岂海北州属乾州时,已改闻义为开 ...
张修桂, ‎赖青寿, 2001
3
傳世藏書: 朱子语类 - 第 361 页
曰: "须先理会孝弟忠信等事有个地位,然后就这里讲学, '闻义不能徙' ,这一件事已是好事,但做得不合义,见那人说如此方是义,便移此之不义以从彼之义。不善,则已是私意了。上面是过失,下面是故犯。" (恪) "德之不修" ,如有害人之心,则仁之德不修;有穿窬之 ...
朱维铮, ‎李国钧, 1995
4
史通: ?篇 - 第 265 页
... 《春秋》,別是非,申黜陟而贼臣逆子懼「凡今之爲 V V ^ ~ ^ (^, ?,: 5:一 1,4 ^ ^々 V 44 V 、一 5^》尸匚,乂勿一幺丁? 4 一虫? XX 一^ ^ ^力^ , ^^^^, 5 ^ ^、實,亦可使夫雕,廬小技者?聞義丁 1 .丫匚 V XV 丁 3 、廿虫^ 0 5 ^ ^ X 乂轄,凡爲載削者,可不務/八.31 丁 ...
劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002
5
说仁义 - 第 72 页
《论语,述而》: "子曰: '德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。' "听到合于义的事,就要奔上去做,就是闻义而徙。反之,听到合于义的事,装听不见,躲开了,就是"闻义不能徙"。见义而不为,是缺乏美德,不明正理,故孔子为之忧。见义之所在,勇敢冲 ...
钱世明, 1999
6
东北辽代古城研究汇编 - 第 1 卷 - 第 121 页
弘政县倚郭,宜州实为今义县县城。至于永宁铺古城址,笔者前已考证其为黔州,不再赘述。闻义县《辽史,地理志》为宜州属县,其实县名与隶属皆有舛误,今试为辨之。按宜州闻义县下注云: "世宗置,初隶海北州,后来属。' ,这条记载,说明闻义县初属海北州,后来 ...
王禹浪, 2007
7
中國考古集成: 辽 - 第 1567 页
闻义县(辽史·地理志)为宜州居县,其实县名与隶属皆有井误,今试为辨之。按宜州闻义县下注云: "世宗置,初隶海北州,后来属"。这条记载,说明闻义县初属海北州,后来才归属宜州。然查(辽史·地理志)东京道乾州支郡海北州,也说: "海北州,广化军·中·刺史。
孙进己, ‎冯永谦, ‎苏天钧, 1997
8
《古代汉语》注释商榷 - 第 107 页
这正是"闻义不能徒,不善不能改"的反面注脚, "见善则迁"犹云"闻义则徒"。依《说文》, "徒"可递训为"迁"。《说文》: "迁,登也。"可见"迁"本指"上升"性的运动,《诗经·小雅·伐木》"出于幽谷,迁于乔木"是其证。《苟子·大略》: "君子之学如蜕,帽然迁之,故其行效,其立效, ...
萧泰芳, 1999
9
朱子全書: Zhuzi lei yu
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 朱子語類卷三十四一一一 0 九一毫自以爲聖,任其自爾,則雖聖而失其聖矣。」^。「『德之不脩』至『是吾憂也』,這雖是聖人以此教人,然『學不厭』之意多見於此。使有『不善不能改」,較重於「聞義不能徙』。」^。不能徙』較輕。
朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002
10
古今诗坛 - 第 247 页
大可不必闻义即怒,一触即跳。由此我联想到一则笑话: "唐四门助教^ ^ ,与弟子边仁表论议。弘绰义理将屈,乃髙声大怒。报曰"先生闻义即怒,岂曰^弘又报云: '我姓既曰^ ,是事皆弘。,边又应声曰: '先生血曰^ ,义终不哼。'座下尖笑。弘竟被屈而归。"〈《启颜 ...
丁国成, 1984

«闻义» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 闻义 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
穿越历史硝烟回眸国殇之痛
老兵们当年闻义赴难,朝命夕至,以血肉筑长城,有死无退,阵地化为灰烬,心仍坚如磐石,陷阵之勇,死事之烈,实足以昭示民族独立的精神。他们不是英雄,谁是? «汉丰网, 9월 15»
2
杜春秋:“师道尊严”不应被弱化
作为中国乃至世界上的第一位专业教师,孔子认为教师应忧虑三件事情,首先是“德之不修”,其次是“学之不讲”,最终要归结于“闻义不能徙,不善不能改”的德性实践层面 ... «汉丰网, 9월 15»
3
开学前感受大学校园,浙10所大学的校训“大有来头”!
《论语述而》“子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”中华民族自古以来,一直高度重视德育,将其作为教育的首要任务。 “致远”,谓人的志向 ... «浙江在线, 8월 15»
4
Lun Yu- „Analectele lui Confucius" (VII- Despre cultura antică) 7. 1-7.5
7.3 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。" 7.3 Confucius zise: − A nu cultiva virtutea, a nu aprofunda ceea ce am învăţat, a nu practica ... «China Radio International, 8월 15»
5
每个上海人都应记住这场战役
闻义赴难,朝命夕至,阵地虽化为灰烬,但军心仍坚如磐石,这些是中华民族复兴的基石,亦是战中将士对英魂定归来的誓言。正如郭汝瑰给霍揆章留下的这封遗书:“我 ... «文汇报, 8월 15»
6
弘一大师:严格遵循十大要诀助你打造完美人格
常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例——孔子日:“五十以学《易》,可以无大过矣。”又日:“闻义不能徙,不善不能改,是吾 ... «凤凰网, 8월 15»
7
人民日报人民论坛:价值观,向人心喊话
核心价值观的培育与践行,一直备受重视。我以为,这是对于世道人心的喊话。 孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 同样的课题,2500 ... «人民网, 6월 15»
8
虎妈与猫爸秦川
孔夫子说,“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,说的正是此理。最该学的不学,再多才多艺有何意义?缺少了最基本的涵养,再学富五车又能如何? 有家长说,如果我 ... «中国日报, 6월 15»
9
陆游十分重视子女教育共写一百多首诗传递家风
闻义贵能徙,见贤思与齐。”教导儿子做到有错必改,见贤思齐。“若夫天性澹然,或学问已到者,固无待此也。”意思是说,一个人假若一直心性恬淡,不图名利,或是品学 ... «凤凰网, 4월 15»
10
陆游写一百多首教育儿子的诗写二十六则家训
闻义贵能徙,见贤思与齐。”教导儿子做到有错必改,见贤思齐。“若夫天性澹然,或学问已到者,固无待此也。”意思是说,一个人假若一直心性恬淡,不图名利,或是品学 ... «人民网, 4월 15»
참조
« EDUCALINGO. 闻义 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/wen-yi-15> 사용 가능. 6월 2024 ».
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