중국어 사전에서 "渥采" 뜻

중국어 에서 渥采 의 발음

渥	采
wò	cǎi

중국어에서 渥采 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 渥采 의 정의

오타와 1. 또한 "오셀로". 2. 부유 한 화려한 광택.

渥采 의 번역

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«渥采» 관련 중국어 책

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後漢書紀傳今註 - 第 5 卷

於是玄墀釦切,玉階彤庭,碩碱采緻,琳珉青熒,以藻繡,絡以綸連, ^ ^明月,錯落其間,金釭銜璧,是為列錢,翡翠火齊,流熠^ , ^^!^, , ^ ^ ^ ^之列八。昭陽特盛,隆乎 ... 雕玉瑱以居楹,裁金璧以飾瑺,發五色之渥采,光爛朗之圓方〇。樹中天之華闕,豐冠山之朱堂,因瑰 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

後漢書:

... 發五色之渥采,光爓朗以景彰。〔三〕於是左( )〔〕右平,重軒三階,閨房周通,門闥洞開,列鍾虡於中庭,立金人於端闈,仍增崖而衡閾,臨峻路而啟扉。〔四〕徇以離殿別寢,承以崇臺閒館,煥若列星,紫宮是環。〔五〕清涼宣溫,神仙長年,金華玉堂,白虎麒麟,區宇若茲, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 204 页

宋代詩人郭功甫 林宜陵. 描寫此山狀如巨龜,長江、淮水如其吞吐所成,山中之石林如同爻、卦變化不盡之狀,以下繼而描寫此山之傳說。以龜山之神話傳說為主,《方輿勝覽》記淮東路.招信軍之龜山云:「在盱眙縣北三十里,其西南上有絕壁,下有重淵。《廣記》:『 ...

林宜陵, 2006

第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 309 页

雕玉琪以居檻,裁金璧以飾噹,發五色之渥采,光爛朗以景彰。確實,知覺的富饒是如此巨大以至於它們不能被一一列舉或甚至被充分的描寫,它們多樣的外形每一個郡呈現出獨特的景象:區宇若茲,不可彈論... ...殊形詭制,每各異觀。當描寫至皇帝的個人住處, ...

國立政治大學中國文學系, 2008

中国民俗采英录 - 第 71 页

阳关村南一公里处,有个渥洼池。这是个由多股地下泉流汇成的湖泽。在汉代,渥洼池畔水草丰美,是"天马"的故乡。相传有个名叫鲍利长的貶官,在此屯田。他见一匹矫健的野马常到湖边饮水,便在饮马处塑了一个泥人,还给穿上自己的衣服。开始,野马一见假 ...

丘桓兴, 1987

王子安集: 十六卷 ; 坿彔 : 一卷 - 第 604-612 卷

十六卷 ; 坿彔 : 一卷 王勃, 盧照鄰, 駱賓王, 張燮. lll 泥顱躂唬 M 啪'閑啣稠嚜葉翠本羞宥花艇漲珈頰佳人吥在滋脤湮刑離貯牽花憐廿六啡咁才莆愛迪絲故情無處所新物徒莘滋不惜西津洸陑懈噬瘴北隋鴈嗜渥採抱陬冇節株薘友 藤春盥榭眉楹相啡訐起.

王勃, ‎盧照鄰, ‎駱賓王, 1919

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 12 页

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 字,是也。」據補。「壹」字原無,按阮校:「『大』下,浦鏜云脱『壹』改是也。」據改。「以」原作「之」,按阮校:「毛本『之』作『以』,案所『宜』字,案所捕是也。」據補。「宜」字原無,按阮校:「閔、明監、毛本「故」下有同,考文古本作「淳』,采^。」『淳清』 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

全漢賦校注 - 第 1 卷 - 第 59 页

〔八二〕左:東。城〈 011 戚) :臺階。左槭右平:一説〔《三輔傳的五色光澤。『采』,《文選》作『彩』。光爛( ^ / ^ !彦) :火苗、光芒。朗:明亮。景彰:景致彰明。爲「玉」之誤。』璧〔 2 幣) :美玉。瑺 239 當) :屋椽頭的裝飾,即瓦當。渥〈\ 56 握) :濃襟。渥采:澳部的柱子 ...

費振剛, ‎仇仲謙, ‎劉南平, 2005

汉赋与经学 - 第 273 页

发五色之渥采,光焰朗以景彰。于是左槭右平,重轩三阶,闺房周通,门闼洞开。列钟 II 于中庭,立金人于端闱。《二京賦》则有:亘雄虹之长梁,结棼楝以相接。蒂倒茄于藻井,披红葩之狎猎。饰华榱与壁瑺,流景曜之袢晔。雕槺玉殤,绣柄云楣。三阶重轩,镂槛文欖。

冯良方, 2004

中国回族硏究论集 - 第 1 卷 - 第 225 页

同时,汉代还生产出"织采为文" , "其价如金"的织金锦一"厕衣金镂" ^。魏晋南北朝时,织锦技术更加发展,出现了汉 ... 同时,宋代的"织文锦绣,穷工极巧" ,写物如欲生,渥采如可掇,打破了唐五代以图案花纹为主的格式。宋以前的织金锦,工艺水平虽然很高,但其 ...

王锋, ‎赵慧, 2005