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五鼎烹

중국어 사전에서 "五鼎烹" 뜻

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중국어 에서 五鼎烹 의 발음

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중국어에서 五鼎烹 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 五鼎烹 의 정의

우 딩 요리 1. 또한 "Wudingheng." 고대 고문. 지글 거리는 죄인과 요리.


五鼎烹 운과 맞는 중국어 단어

鼎烹

五鼎烹 처럼 시작하는 중국어 단어

五帝车 · 五帝三皇 · 五帝坐 · 五典 · 五典三坟 · 五调 · 五丁 · 五顶 · 五鼎 · 五鼎亨 · 五鼎食 · 五鼎万钟 · 五鼎芝 · 五冬六夏 · 五动 · 五斗 · 五斗橱 · 五斗柜 · 五斗解酲 · 五斗禄

五鼎烹 처럼 끝나는 중국어 단어

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중국어 사전에서 五鼎烹 의 동의어와 반의어

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五鼎烹
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五鼎烹 의 사용 경향

경향

«五鼎烹» 의 용어 사용 경향

五鼎烹 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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五鼎烹 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«五鼎烹» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 五鼎烹 의 용법을 확인하세요. 五鼎烹 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
古代詩詞典故辞典 - 第 216 页
且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。"《汉书,主父愜传》亦载,末作"吾日暮,故倒行逆施之。' ,释义用法汉代主父偃敢于上书言事,告发砝侯王阴私,有人劝他,他说:大丈夫生不能五鼎食〔诸侯.大夫的饮食〗,即被五鼎烹。后用"五鼎"指贵 ...
陆尊梧, 1992
2
中國歷史通論 - 第 386 页
且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途窮,故倒行逆施之。」〃恣意貪婪的結果,終以在齊相任上「受諸侯金」、逼齊王自殺事,為老政客公孫弘參奏,遭武帝「族誅」。這樣人^《史記,平津侯主父列傳》。 物在歷代官場都不少見,但像 386 中國歷史^ ^
王家范, 2002
3
承繼與拓新:漢語語言文字學研究 (上卷、下卷): - 第 81 页
鼎」字的用例有 129 次:105 次指寶器,如「九鼎、寶鼎」;12 次見於年號「元鼎」;6 次意義不大清楚,可能也指寶器,如「鼎足」;指食器的也有 6 次:《史記 A 殷本紀》:(伊尹)負鼎俎,以滋味說湯。 ... 《史記 A 平津侯主父列傳》:且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。
裘鍚圭 等, 2014
4
食道通天 - 第 133 页
汉武帝时政治明星主父偃,出身草民,未发迹时就口出狂言: “大丈夫生不五鼎食,死亦当五鼎烹。”后来确实享“五鼎食”了,也确实因罪被投入鼎中活活油炸了!豆,盘下生高足者称豆,在祭祀中专盛肉食。豆可以陶、以木、以青铜制,亦可以竹制,竹制之豆称篷。
李书崇, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
5
通鑑5 黃老之治
我如果活看的時候不能享受五鼎的豪華飲食(即「少牢」大餐:用五鼎分盛:羊、楮、鹿、魚、乾肉) ,寧願死的時候,被五鼎烹殺 o 」圍」「崖、〝俘女、陸木,把奏章呈上之後,劉徹召見他們,叫說. .「你們從前跑到哪裏去了,真是相見恨晚!」任命三人當宮廷禁衛官( ...
司馬光, 1983
6
汉代文学的情理世界 - 第 124 页
或说偃大横,偃曰: "臣结发游学四十余年,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄久矣。丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳。吾日幕,故倒行逆施。〈《汉书》卷六十四上)颜师古注引张晏说: "五鼎食,牛羊豕鱼麋也。诸侯五,大夫三。"师古注: "五鼎烹之,谓被镬烹之诛。
李炳海, 2000
7
死亡简史
镬烹的目的,当然不是为了喝人肉汤。作为刑罚,镬烹乃是一种“高规格待遇”!汉武帝所倚重的智囊人物主父偃,曾大言曰:“臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我蹙日久矣。丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!”看来主父偃其人生就一副 ...
李书崇, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
8
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 83 页
曰:大丈夫生不五鼎食,死則五鼎烹耳。又曰:公孫弘,淄川人也,愚而後智,先非而終是? ? 8 , 61 , 13 牆人也,學長短縱横術。家貧,假貸無所得,北遊 1 、 1 、^ ,隹溘苦合死霜露,其爲詬恥,豈^ ^之流乎?及至開東閤,列五鼎,電照風行,聲馳海外,寧前長。若然者,主父 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
9
新編劉子新論 - 第 507 页
且男子活著時如不能做大夫,備五鼎,牛豬魚等食物,那死的時候就用五鼎來烹煮好了!」回張儀不有堂下之恥一一句。 13 :據《史記,張儀傳》載:張儀求見蘇秦,蘇秦讓他坐在堂下,並賜他同僕妾的酒食,又責備他,並將他遣走,張儀受此侮辱,乃憤而入秦。蘇秦知 ...
江建俊, 2001
10
唐人小說校釋: - 第 1 卷
列鼎而食。鼎,肉食器皿。列鼎,謂豐盛之食。史記卷一一二主父僱傳「且丈夫生不五鼎食,死當五鼎烹耳。」其於列鼎而食之意同。太平廣記此句作「吾志於學而遊於藝」。藝,謂文學。青紫可拾。青紫,謂高品官。縷唐卷八八復喉僻磚「經術苟明,其取青紫如俯拾地 ...
王夢鷗, 1983

«五鼎烹» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 五鼎烹 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
《史记》中发人深省的10句话
①富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?②乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。③丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒 ... «新浪网, 8월 15»
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西汉的官场贪腐横行汉武帝铁腕反贪反腐
韩安国因对匈奴战争的失误而免官后,以五百金贿赂田蚡,结果被重新起用,先任北地都尉, ... 况且,大丈夫活在世上不应碌碌无为,不能以五鼎食,宁可以五鼎烹«人民网, 6월 15»
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个个可杀:历代那些祸国殃民的文臣们
大丈夫不五鼎食,死则五鼎烹耳。吾日暮,故倒行逆施之。”腾达一年多后,最后被武帝灭族。正是他这种偏激、过于自负的性格害了他。 石奋之子石庆,一次为汉武帝 ... «新浪网, 5월 14»
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他愤而远越重洋,转赴美国檀香山,在华侨群里组织了一个小小团体——兴中会,立誓“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”,开始了“成则五鼎食,败则五鼎烹”的造反之 ... «新华网, 10월 13»
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唐德刚:毛泽东专政始末(ZT)
在一九五叁年中共中央党校一次理论性的研讨会上,艾思奇教授曾说过一句诚实的「错话」。他说毛主席最高 .... 且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行 ... «商业评论网, 2월 13»
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汉朝诸侯王有多无耻:奸庶母霸弟媳淫亲女
大丈夫在世,生不五鼎食,死则五鼎烹,亦属何妨?古人有言,日暮途穷,所以倒行逆施。我正颇作此想哩!”说着,他取出50两黄金置于桌上,说:“诸位原是我的兄弟 ... «凤凰网, 7월 12»
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芍药与茶(图)
朱熹注《诗经.溱洧》说:“赠之以芍药”的芍药“亦香草也”。但有句话叫作:“芍药开花,无香也动人”,芍药并不是香草。韩愈有“两厢铺氍毹,五鼎烹芍药”的诗句,《癸辛杂识》 ... «中国经济网, 1월 09»
참조
« EDUCALINGO. 五鼎烹 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/wu-ding-peng> 사용 가능. 6월 2024 ».
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