중국어 사전에서 "勿翦" 뜻

중국어 에서 勿翦 의 발음

勿	翦
wù	jiǎn

중국어에서 勿翦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 勿翦 의 정의

귀찮게하지 마라. "시. 조니. Kom Tong Hall ":"카오 통 카우 통 (Khao Tong Kau Tong) o 보 수 (Bo Suo)를 부르지 마라. "미덕을 은유 한 후에.

勿翦 《诗．召南．甘棠》:"蔽芾甘棠o勿翦勿伐o召伯所茇。"后以比喻德政。

勿翦 의 번역

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«勿翦» 관련 중국어 책

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詩經選注 - 第 78 页

方玉潤《詩經原始》認為〈采蘋〉為女子將嫁而行告廟之禮之詞,今人多同意此說,實則其說鄭玄早已先行言之,然而詩之本義是否誠然如此,亦殊難斷言,若僅說此為歌詠貴族少女祭祀之詩,大約不會引來太多的異議。甘棠蔽芾甘棠 0 ,勿翦勿伐 9 ,召伯所茇&。

Zhongshen Huang, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

且叙事絮絮详悉,至点季女,只二语便了,尤奇。”(《诗辩坻》)这些精到的见解,可谓概括了《采蘋》一诗的主要艺术特征。甘棠蔽芾甘棠[1],棠梨树茂密高大,勿翦勿伐[2],莫剪枝叶莫砍伐,召伯所茇[3]。召伯曾宿大树下。蔽芾甘棠,棠梨树茂密高大,勿翦勿败[4],莫剪 ...

盛庆斌, 2015

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 94 页

邱德修 【解詁】:「保」字,詳前。字於此借作「褒」字用;「褒」字,《說文,衣部》:「保」,是美召伯,讀為「褒」。: ! (一四〇頁)而詩句則言:「勿翦勿伐」,「勿翦勿敗」,「勿翦勿拜(拔)」;皆因召伯之德而為。人,敬其樹。」「召伯聽男女之訟,不重煩勞百姓,止舍小棠之下而聽斷焉。

邱德修, 2005

詩經:

蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。行露厭浥行露。豈不夙夜,謂行多露。誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?雖速我獄,室家不足。誰謂鼠無牙?何以穿我墉?誰謂女無家?何以速我訟?雖速我訟,亦不女從。羔羊羔羊 ...

周朝人民, 2015

105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 584 页

蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。《詩經.召南.甘棠》語譯梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪砍伐,召伯曾經住在樹下。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪損毀,召伯曾經在樹下歇息。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[鐵路特考], 2015

104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 388 页

蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。《詩經.召南.甘棠》語譯梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪砍伐,召伯曾經住在樹下。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪損毀,召伯曾經在樹下歇息。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[郵政招考], 2015

朱子《詩經》學新探 - 第 55 页

〈甘棠〉〈詩序〉:「〈甘棠〉,美召伯也。召伯之教'明於南國 0 」【按】:《辨說》於〈甘棠,序〉無意見。〈甘棠〉一詩短短三章:「蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。^一章)蔽芾甘棠'勿翦勿敗,召伯所憩。^二章)蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。(三 54 引文見吳宏一:《白話詩經》(蠆 ...

黃忠慎, 2002

104年一次考上銀行 國文: - 第 388 页

蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。《詩經.召南.甘棠》語譯梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪砍伐,召伯曾經住在樹下。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪損毀,召伯曾經在樹下歇息。梨棠樹枝繁葉又茂,不要修剪 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[銀行招考], 2015

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 74 页

阮校:「案正「箋云茇草舍也」,小字本、相臺本、閔本同,明監棠,勿得翦去,勿得伐擊,由此樹召伯所嘗舍於其下故決男女之訟,今雖 ... 翦,去。伐,擊也。箋云:茇,蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽南者,以篇在正耳。九二 歸文王,指篇即專美召伯也。爲伯分陕,當云西 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

詩經全注 - 第 58 页

甘棠蔽芾甘棠 0 ,勿翦勿伐# ,召伯所茇 0 。(一章)蔽芾甘裳,勿翦勿敗 8 ,召伯所憩 0 。〈二章)蔽芾甘棠,勿翦勿拜 0 ,召伯所説 1 。〈三章) 0 蔽芾(匚, \〕甘棠:蔽芾,樹木高大茂密的樣子。甘棠,樹名,即棠梨,果實圓而小,味澀可食。 0 勿翦勿伐:《毛傳》:「翦,去:伐, ...

黃忠慎, 2008

«勿翦» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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沿途张挂榜文，告诫人们“勿翦勿伐”。 至今，100多年过去了，在西兰公路上，在河西走廊通往新疆途中，仍可见到左宗棠当年倡种的柳树。历来，人们赞为“左公柳”。 «中国甘肃网, 3월 14»

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谁是中国文化中最"神圣"的水果

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