중국어 사전에서 "翕定" 뜻

중국어 에서 翕定 의 발음

翕	定
xī	dìng

중국어에서 翕定 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 翕定 의 정의

still 여전히 안정적이다.

翕定 犹安定。

翕定 의 번역

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«翕定» 관련 중국어 책

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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 81 卷 - 第 56 页

Xingyun (da shi.) 56 一一組翕) ,除敦煌口吉德塔彌勒爲菩薩立像、敦煌沙山塔彌勒爲結跏趺坐菩薩像、武威塔下造像殘毀較多而不明外,其餘十三座均有彌勒菩薩,共十五身〖酒泉白雙口塔、武威塔各有論有關的是,彌勒均以七佛一菩薩組成的三世佛系統 ...

Xingyun (da shi.), 2001

周書:

文考至德下覃,遺仁爰被,遠符千載,降斯三足。將使三方歸本,九州翕定。惟此大體,景福在民。予安敢讓宗廟之善,弗宣大惠。可大赦天下,文武官普進二級。」九月辛卯,以大將軍楊忠、大將軍王雄並為柱國。甲辰,封少師元羅為韓國公,以紹魏後。丁未,幸同州。

令狐德棻, 2015

翕居讀書錄 - 第 1 卷 - 第 ix 页

(清)龚自珍撰《定庵文集》三卷、续集四卷,共六册,同治七年(化^ ^ )吴煦刻本,白纸,国家图书馆著录为"善本"。龚^珍 1 : 1792 — 1840 ,字尔玉,更名易简,字伯定,又更名巩祚,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。曾官内阁中书、礼部祠祭司行走、宗人府主事等。龚自珍 ...

白撞雨, 2009

皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 48 页

其時宇文周、高齊和南陳,鼎足三分,「三足烏」象徵「三方歸本,九州翕定」(《周書,明帝紀〉,頁 55 〉,因而被視為別具意義的祥瑞。北周歷史上何以經常出現祥瑞現象?周主為何時常因祥瑞而赦呢?個人推測,這或許與受制權臣有關。北周建德元年^ ?〗)以前 ...

陳俊強, 2005

Peiwen yunfu

考乂'日差舌暈 L “一「一`忡- '^‵ˉ-〝蜡'傅 l′磊臣熙者傾冒猴磡亳衛史鵜川祭無屾事徒'白!之乂」、善 I 杳豈倫 l 也庴陓骨葉芺者津翕定細腳洲体富壽候鯉腫臚聶怯枚 j 山節如日欲潰屾太迂' -孟'文:怎鵬腓不鄔揚唰萼石葷殺雌州 I 鬥左原^輕建 l '文盛能勝 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

四明談助: 四六卷 - 第 1-5 卷 - 第 26 页

老口相授有 I 匕郡守先仕鄞古^當道盤鍺疆蓋人目爲洞鎖洞行有潭一二淸徹鑑鬚髮^ ^十里高可千餘^ 1 至— ^ 8 緣^ , 3 ^ 1 ^丈有魏泉使巧^ , ^ ^興霎雨山去— 1&西翕定間攝守程更躕雨有應奉賜^ 1 ^ 1 I 售蔣山之牝縣有靈緩能興雲雨鄕人立廟^之 25 石森 ...

徐兆昺, 1828

河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 135 页

翕相【吸相】相傳照相機剛傳入中土之時,人們十分忌諱【甚至害怕】照相,以為照相機不但吸人影像,還吸人魂魄,拍照會被吸走三魂七魄,十分可怕。河洛話為外來物品命名時,其功能用途是重要參考,照相機會「吸」人影「像」,故名「吸像機」,後寫為「吸相機」。

林仙龍, 2011

資治通鑑: 漢紀五十三至晉紀十二

漢紀五十三至晉紀十二 司馬光 朔雪寒. 城。河內太守張楊素與布善,欲救之,不能,乃出兵東市,遙為之勢。十一月,楊將楊醜殺楊以應操,別將眭固復殺醜,將其衆北合袁紹。楊性仁和,無威刑,下人謀反發覺,對之涕泣,輒原不問,故及於難。操掘塹圍下邳,積久, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

史记·第五辑:

司马迁. 传。无传者曰:将军公孙贺。贺,义渠人,其先胡种。贺父浑邪,景帝时为平曲侯,坐法失侯。贺,武帝为太子时舍人。武帝立八岁,以太仆为轻车将军,军马邑。後四岁,以轻车将军出云中。後五岁,以骑将军从大将军有功,封为南窌侯。後一岁,以左将军再从大 ...

司马迁, 2015

新唯識論 ; 原儒 - 第 19 页

熊十力, 新唯識論, 孔子文化大全編輯部 或復問言:「翕闢本爲一體之流行,翕闢之勢-生滅滅生而不已,是曰流行.翕 8 乃唯一的本體之顯爲如此者,元非截然兩種實^ I 9 而爲之名耳,之象以此.而實周遍含宏,至真不息曰周,圃滿無虧曰遍,無所不包通曰含,其大無 ...

熊十力, ‎新唯識論, ‎孔子文化大全編輯部, 1989