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今三月上已祓禊于水滨,盖出于此。但在先秦时, ... 的大节。《汉书,礼仪志》云:是月上巳,官民皆禊于东流水之上,曰洗濯祓除,去宿垢,为大禊。 ... 学者指出:到了唐代,祓禊节已经变成一个春游为中心的节日了,这也就是后世清明节"踏青"习俗的由来。随之而来 ...
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浙江文化史 - 第 2 卷 - 第 941 页
上巳修禊,盂兰盆会。岁时节令是人们在长期生活劳动中相沿积久而成的一种社会习俗。魏晋南北朝时期,人们除重视"元正" (春节〉、"正月十五" (灯节)和"五月五" (端午节)等节日外,比较重视的还有"三月三" (修禊节)和"七月十五" (盂兰盆节〉。
杨国忠兄妹水边楔饮,黄门侍郎飞马,宫中御厨送莱肴,鼓乐泣鬼神,宾从实要津,醉生梦死的统治阶级禊饮场面何筹奢糜。欧阳修《三日赴宴口占》一诗中说: "賜饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。九门寒食多游骑,三月春阳止养花。"上已节、寒食节相邻,全诗描写 ...
可见,修禊节是祛病免灾的节曰。两汉时期,无论官民都要修禊。《后汉书,礼仪志》: "是月(三月)上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(热病入"魏晋南北朝时,修禊节大行,并固定在三月三日举行。《晋书,礼志》载: "自魏以后,但用三月三日,不以上巳也 ...
所以上巳节最初是祛病免灾的节日。古人称这种礼仪为"禊"或"祓禊" ,因此上巳节古代又称春禊或修禊节。西周末至春秋,三月上巳沐浴祓禊已经较为普及。《太平御览》卷八百八十六弓 I 《韩诗内传》: "郑国之俗,三月上巳之日,于两水(溱水、洧水一作者注, ...
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空前的融合: 公元317年至公元589年的中国故事 - 第 86 页
朝廷群官和州郡牧守纷纷劝进,请司马睿称帝,司马睿坚持不答应,他流着泪说: "孤,罪人也,只有蹈节死义,以雪天下之耻。"他打算回自己封国去。 ... 宋文帝元嘉十一年^ 3 "、齐武帝永明九年( 4 ^ ) ,都在修禊节请朝臣饮酒陚诗。大典上,司马害拉着王导的手, ...
他們做的第一 124 在禊節的這一天,王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去,前面有儀仗隊鳴鑼開道,王導、王敦和從北方來的大官、名士,一個個騎著高頭大馬跟在後面,排成一支十分威武的隊伍。這一天在建康江邊看熱鬧的人本來很多,大家看到這種從來 ...
由此可知,修禊节是古人的祈福免灾的节日之一。魏晋以后改为三月三日。至此日,官民同庆,虽少数族君主,亦同样重视。东晋陆舞《邺中记》曰: "石虎三月三日临水会公主、妃主。名家妇女,无不毕出,临水施帐幔,车服粲烂,走马步射,饮宴终日。"《艺文类聚》卷 ...
田凯 Esphere Media(美国艾思传媒). 即使是名人祠也归寺院管理,成为寺庙的一部分。直到清初,武侯祠在净众寺管理范围内,工部祠在梵安寺范围,韦臬祠在大慈寺内,因此寺院在成都民俗生活中曾占据非常重要的地位。清代民俗中,主要游览的场所与清 ...
田凯, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
這就是欲問右軍書法妙如何, "換盡山陰道士鵝"的一段佳話。右軍墨迹很多,最著名的當推《蘭亭序〉。蘭亭,是會稽山陰的一處古老名勝,那裏有崇山峻嶺,茂林修竹,蘭亭左右有彎彎的曲水,自古遊人頗多。公元 353 年,即東晋永和九年三月初三,正値"禊節"。
