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卻說獨孤遐叔久住碧落觀中,十分鬱鬱,信步遊覽,消遣客懷。偶到一個去處,叫做升仙橋,乃是漢朝司馬相如在臨邛縣竊了卓文君回到成都。只因家事消條,受人侮慢,題下兩行大字在這橋柱上,說道:「大丈夫不乘駟馬高車,不過此橋。」後來做了中郎,奉詔開通 ...
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Shi ji - 第 1 期;第 6 期 - 第 53 页
览其簿录,达数万册, |四部门目胥备,精校名椠灿然溢目,而崇祯本松江府|志,海内尤乐道之。五月廿七日为石子六十遐庆之辰. |昆群、昆田兄弟要予一言以告亲友。因念吴会为文献大|邦,上海又东南钜步,藏家扃铟,习气极深。其有认识新\时代而爱护文物如昆 ...
許逸民, 徐陵 〔吾〕遐慶:長久的福祉。《文選,謝玄暉齊敬皇后哀策文》:「籍閟宫之遠烈兮,聞缵女之遐慶。」號具足。」【四九〕至真:指佛如來。如來遠離一切虚僞,故曰至真。《長阿含經》卷五:「如來,至真,等正覺,十有情之衆。」〔四八〕含識:含有心識者,即有情。
定河州而萬里煙消,押六審(蕃)而兆民有慶。 ... 負忠孝理於王庭;小娘内外,芳顔永千載遐隆;國母天公主延齡,禄寵厚萬年莫竭;刺使鎮皇圖;十道澄清,八方順美(義) ;司徒鴻壽, ... 天公主以(與)夫人保壽,而至道,濟育蒼生;保(寶)位以(與)乾坤〔三〕而不傾,遐慶。
吴钢, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
西門慶會中,常在建醮,每生辰節令,疏禮不缺。何況西門慶又做了刑名官,來此做好事,送公子寄名,受其大禮,如何不敬?那日就是他做齋功主行法事,頭戴玉環九陽雷巾,身披天青二十四宿大袖鶴氅,腰繫絲帶,忙下經筵來與西門慶稽首:「小道蒙老爹錯愛,迭受重 ...
〔碑文〕興祖直皇帝碑文」稽承家之遐慶溯開國之鸿圆積德累仁發祥有自綮基垂統錫祉無疆洪惟我」與祖直皇帝暨」直皇后誕樹厥德聿宣乃武雖大! &未集而經綸已建當草昧初開而謨烈允光令緒昭垂皇圖式啓治予冲人承兹丕緒蒞九土之率從合萬邦之愛戴」陵 ...
況朕之本系出自柱下,鼎祚克昌既憑上德之慶,天下大定亦賴無爲之功,宜有改張,閣兹真化。自今已後,齋供行立至於稱謂, ... 勑每年内出封者同年而語哉。又詔於廟門之左造致榮光,漢延嘉氣,靈禽降祀,虜葉興七廟之遐慶,保億載之宏規,豈可與虞異景於階庭 ...
惟长孙承模、富生、遂生、瑞生、天生;孙媳张氏、严氏、陈氏、刘氏;曾孙天然、翻然、^間暧. , #曙闺晴虜、曙養嘆產、宅举火,率妻林氏、子延庆、遐庆、逨庆、迪庆、通庆;媳任氏、邢氏、謝乱?我赵氏父子,世受国恩,既不能为国灭贼保城,断不受贼凌辱。」即入.
先生周甲遐庆致语》陈毅,这位中国共产党大名鼎鼎的政治家、军事家、外交家,早年倾心于文学,曾以"仲宏"、"曲秋"等笔名发表新诗和小说,在二十年代的新文学运动中留下鲜明的印记。 ... 五月廿七日为石子六十遐庆之辰,昆群昆田兄弟要予一言以告亲友。
齊簪紱,忘笑語。始矜嚴,終酣醑。介雅,三曲,五言:百福四象初,萬壽三元始。拜獻惟袞職,同心協卿士。北極永無窮,南山何足擬。壽隨百禮洽,慶與三朝升。惟皇集繁祉,景福互相仍。申錫永無遺,穰簡必來應。百味既含馨,六飲莫能尚。玉罍信湛湛,金卮頗搖漾。
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观音菩萨是男是女?观音变性始末
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大美开封风雅汴梁:千年古刹大云寺
《大云》发其遐庆,《宝雨》兆其殊祯。” 人世间既然有君临天下的女皇帝,佛教中也可以有主宰众生命运的女菩萨。按照武则天的要求,在瓦岗寨建占地400多亩的大云寺和 ... «开封网, 11월 14»
中国“圣母”观音女像的由来
《大云》发其遐庆,《宝雨》兆其殊祯。”宗教中有社会生活的折射反映,人世间既然可以有君临天下的女皇帝,佛教中也可以有主宰众生命运的女菩萨。 唐代完成了观音 ... «凤凰网, 10월 13»