중국어 사전에서 "遐远" 뜻

중국어 에서 遐远 의 발음

遐	远
xiá	yuǎn

중국어에서 遐远 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 遐远 의 정의

멀리 도달 먼 곳을 가리킨다. 오랜 시간 3. 얇은. 멀리 도달

遐远 1.辽远;遥远。亦指遥远的地方。 2.久长;久远。 3.高深莫测;渺茫。 4.深远;幽深。

遐远 의 번역

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«遐远» 관련 중국어 책

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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 111 页

毛《傳》:「遐,遠也,遠不作人。」鄭《箋》:「『遠不作人』者,其政變化紂之惡俗,近如新作人也。」孔《疏》:「作人者,變舊造新之辭,故云變化紂之惡俗,近如新作人也。」50 可知毛《傳》、鄭《箋》、孔《疏》均訓「遐」為「遠」,「遐不」即「不遐」,有「不遠」之意。雖然毛《傳》、鄭《 ...

裘鍚圭 等, 2014

高島斷易: - 第 216 页

能發天地之威怒,雨露雷霆,寬嚴兼濟,而又不棄幽遐,不私習近。九二能體此剛中之德,光明正大,符合中道,故曰:「不遐遺,朋亡,得尚於中行。」治泰之道,有 ... 故必包容荒穢,而又果斷剛決;不遺遐遠,而又不私眤朋比,則不忘遠,不狃邇,是合於中道者也。《象傳》「以 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

西周金文作器用途銘辭研究 - 第 1 卷 - 第 453 页

楊樹達《積微居小學述林卷五,彝銘與文字》之八"本字與經傳通用字"條云: "曾伯秉簠云: '叚不黄寄' ,徐同柏讀叚為遐,此以《詩,小雅,南山有臺》有'遐丕黄寄'之語故也。"〜《集成釋文》、《金文引得》和張亞初等即讀為"遐"。郭沫若《考釋》 186 頁讀為"胡" ,斷句 ...

陳英傑, 2008

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 51 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 六九亦無『而』字,采正義而誤。」不知正義自爲文,每不盡與注相應也。考文古本無。阮校:「案因正義云『故下章勉之』遂誤删。 9 「而」,小字本、相臺本、閩本同,明監本剜去,毛本 9 「于」, & ; 88 作「君子」。「斬』字是也。」據改。 0 「斬」原作「 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

詩經選注 - 第 62 页

Zhongshen Huang. 0 遵彼汝墳,遵,遵循、沿著。汝墳,汝,水名,在今河南省。墳,滇之借字,堤防、河岸、水邊。翁條枚,《毛傳》:「枝曰條,幹曰枚。」 0 君子,丈夫。 0 恝^一、)如調〔虫义)飢,愁,《毛傳》:「飢意也。」《鄭箋》:「思也。」《說文》以為愁有飢與憂二意。調,早上 ...

Zhongshen Huang, 2002

诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1357 页

迟文浚. 人将反为善以附之。" ^ 101 数次。《小雅,正月:》^十章: "屡顾尔仆,不输尔载。"郑《笺》: "屡,数也。"朱; II 《集传》: "屡,数。頋,视也。仆,将车者也。言若能无弃尔辅,以益其辐,而又数数顾视其仆,则不堕尔所载。"《小雅,巧言》三章: "君子屡盟,乱是用长。

迟文浚, 1998

周易今註今譯

不遐遺。朋亡。得尚於中行。」這因為本卦內卦的第二交,以乾元陽剛的德性,處在中正的交位,而且上與第五交坤卦六五交相應,象徵乾元的天體,包容無邊無際荒遠的坤土。如果會意它在應用上,何以又說它有「用馮河,不遐遺。」乃至又說:「朋亡。得尚于中行。

徐芹庭, 1974

古诗别解 - 第 8 页

《大雅,械朴》: "周王寿考,遐不作人? " (毛传"遐远也,远作人也。"郑笺"远不作人者,其政变化纣之恶俗,近如新作人也。"亦非。)《潜夫论,德化篇》引"遐"作"胡" ,此"遐"犹"胡"之明证。《周颂,维天之命》"假以恤我。"《左传》襄公二十七年作"何以恤我"。假与遐瑕同, ...

徐仁甫, 1984

醒世恆言: 明代短篇小說代表作

遐叔無心觀玩,一徑入城,奔到帥府門首,訪問韋皋消息。豈知數月前,因為雲南蠻夷反叛,統領兵馬征剿去了,須持平定之後,方得回府。你想那征戰之事,可是期得日子定的麼?遐叔得了這個消息,驚得進退無措,歎口氣道:「常言『鳥來投林,人來投主』,偏是我遐叔 ...

馮夢龍, 2015

小尔雅汇校集释 - 第 70 页

黄怀信, 2003

«遐远» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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