중국어 사전에서 "仙书云篆" 뜻

중국어 에서 仙书云篆 의 발음

仙	书	云	篆
xiān	shū	yún	zhuàn

중국어에서 仙书云篆 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 仙书云篆 의 정의

Xianxun 윤 Zhuanxian 요정 책과 도교 문자의 성격.

仙书云篆 仙人所书的奇字与道家符之字。

仙书云篆 의 번역

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元代书画论 - 第 5 页

5 籀篆:籀书和篆书。滋广:增大。 6 飞天、八会:指两种最早出现的书体。详:审察。亦指推断。 7 本始:本初;原始。三元八会、群方飞天:此与八龙云篆、明光之章,皆始于南朝梁道教学者陶弘景《记仙书》所提出,其书不详。聿:花纹。这都是一些象形字。 8 演:推演 ...

潘运告, 2002

六朝书法

131 《太平御览》卷六百七十六《道部十八,简章》所录各种道经仙书皆以金玉八色彩笔所为,以示非人间所有。所谓"丹书紫 ... 其后逮二皇之世,演八会之文,为龙^章,拘省云篆之迹,以为顺形梵书,分破二道,壤真从易,配别本支,乃为六十四种之书也。遂播之于三 ...

华人德, 2003

华人德书学文集 - 第 52 页

8 《太平御览》卷六百七十六《道部十八,简章》所录各种道经仙书皆以金玉八色彩笔所为,以示非人间所有。所谓"丹书 ... 其后逮二皇之世,演八会之文,为龙凤之章,拘省云篆之迹,以为顺形梵书,分破二道,壤真从易,配别本支,乃为六十四种之书也。遂播之于三 ...

华人德, 2008

全宋詞（六）繁體版: 宋詞二萬首

金鴨亭亭書云篆,散非煙、南極真仙至。來為爾,薦嘉瑞。 _ 神清洞府丹書字。擁笙歌、綺席高張.更羅珠翠。個里長春人不老,仙籍玉環暗記。但半取、酮酮沈醉。擬作新詩八千首,待一年、一獻稱俾爾。耆而艾,昌而熾。徐照小入 V 下瑞薦胡鳥兩多庭石上苔文。

唐圭璋, 2015

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 5 卷

... 轉太子舍人尚書郎秘書丞,太子晋衛恒著四體書傳并書勢二之體上古今法書苑卷之二古, 2 書苑卷之一终右仙書真誰具云興寧 ... 是嚣穢死迹耳,夫真仙之人,字是也,爾乃見華季之世,生造亂真,共作巧末,趣徑下書,皆皇上太極高真清仙之所用也,雲篆明光之 ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 176 页

150 故導引使其暢通,對於養形全生十分重要。(4)符水論符即符文、符圖,是一種筆畫屈曲似字非字之圖形。又稱之為「雲篆」,道教以為雲呈現出圖文之象,示天之意,有道者可藉符以通神靈之意。「夫符文者,雲篆明章,神靈之書字也。」 151 燒符,灰納水中, ...

劉見成, 2010

書藝叢談 - 第 138 页

秀人民之交,別陰陽之分,則有三元八會,群方飛天之書,又有八龍雲篆明光之章也。其後逮二皇之世,演八會之文爲龍虱之章;拘省雲篆之跡,以爲順形... ...乃爲六十四種之書也。... ...校而論之,八會之書是書之至眞,建文章之祖也。雲荥光明,是其根宗所起,有書 ...

龔鹏程, 2001

道教與民俗 - 第 111 页

第五章道教符、籙、咒探光之章,今所見神靈符書之字是也。〈《正統道藏 ... 由三元八會之書,而八龍雲篆;其後再推衍為「龍鳳之章」與「順形梵書」;此口者勑命水帝,制召龍鳥也。」〈《正統道藏 ... 各各取其篇類,異而用之,音典為龍鳳之章;拘省雲篆之跡,以為順 ...

萧登福, 2002

清虚集 - 第 439 页

道书上说过符经不能单行, “有经无符,则天魔害人;有符无经,则思念无感,神真不降” "。道教从创立时起就重视“符书”的造作,历代曾冠以“丹书”、“云篆”、“墨篆”等多种佳名。南宋金允中说: “符乃先天之妙蒸,自然之灵章,奏告而行。阴关开泰,无所不禧”。相传符 ...

陈耀庭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

金蓮仙史:

回家將二仙畫一軸仙像,常供養香火。不表。時徽宗皇帝好道,賜方士徐知常號沖虛 ... 吉安府吉水縣李思廣仙去,帝命建觀祀之。溫州道士林靈素,字歲昌,少從和尚削髮為僧, ... 敕天下遍造宮觀,造帝浩,天書云篆。加靈素號通真達靈元妙先生,加張虛白號通玄 ...

朔雪寒, 2014