«乡移» 관련 중국어 책
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命鄉簡不帥教者以告(註一 0 六) 0 耆老皆朝於倖(註一 0 七) 0 元日夕習射上功本習鄉上齒(註一 0 八) 0 大司徒帥國之俊士與執事 ... (註一一 0 )如是之後夕若不循教者仍不改變夕則轉地使之就摹夕由右鄉移至左鄉夕左鄉移至右鄉夕以新環境夕使之同化。
... 救济孤独残废,使残弱者生活有保障,有重贤能的人以提倡社会教有,检举邪恶的人以槟除罪恶 o 命乡简不帅教者以告 o 耆老皆 ... 就命国之右乡把他们移到左乡,左乡移到右乡,彼此交换观摩,而行礼如前 o 如果他们再不改变,则移到乡外之郊,而行礼也如 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
擇定一個適當的日于,鄉裏有地位的前輩老者都集會於學校中,學習「鄉飲酒」和「鄉射」之禮,比賽射箭,則以成績的高低為重,學習鄉飲酒之禮,則以年齡輩份為重 ... 這樣做了,如果仍還不改變,則命國之右鄉將不帥教者移到左鄉,左鄉移到右鄉,彼此交換觀摩。
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復初齋文集: 102卷 - 第 10 卷；第 67 卷 - 第 2651 页
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地官司徒〉即有"大司徒以乡三物教万民而宾兴之 1 "和乡大夫每"三年则大比,考其(乡民)德行道艺而兴贤者能者"的记载。汉何休《春秋公羊解诂〉宣公十五年载: ... 如还是不改,就由乡移至遂,并再次举行上述仪式以图感化。第三次还不能改变,也流放到远方, ...
... 因为这些便是一般人的《理想乡》(《理想乡》为英国诗人菲力浦锡特尼伍舶年以古希腊传说中的理想仙乡为背景所写的一本田园 ... 内容写牧人与牧女间的恋爱故事 o 这本书是将古希腊传说中之“理想乡移人葡萄牙语的另一尝试鲁被译为欧洲许多文字) .
考其稗行道艺"三年大比,兴贤者、键者·退而以乡针之礼五仙询众庶· "《州长》: "以月吉属其州之民;考其冉行道艺而劝之"纠其过 ... 亦即射钦中事也·下云"右乡移之左,左乡哆之右" ,及"移之郊·哆之囊" ·托即《大司寇》"九月役、七月役、五月役、三月杜,使州里任 ...
据史书记载,规模较大的移民有十四五次,时间长达 50 年,每次移民动钒数干户,山西成为明初移民的渊源,移民主要来自太原、临汾、晋城、长治等地,集散中心多为临汾、洪洞。明朝政府移民的原则是把农民从窄乡移到宽乡。从人稠地少的地方移到人稀地 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 四七五「二」,閩、監本、^引宋板同。毛本作「一」,誤。野』,此誤。」「二百里野」,孫校:「^ ^注引云『三百里奪『左鄉』二字。」「故前云右鄉」,孫校:「段云:『故前云右鄉』下,説非是。段氏^辯之甚當。」「近郊」,孫校:「段云:『近郊』乃『逮郊』之 ...
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清代南臺灣「客家」的移墾與社會, 1680-1790 - 第 38 页
第一種類型最為普遍,包括中堆竹田鄉、先鋒堆萬巒鄉、後堆內埔鄉、前堆麟洛鄉、左堆佳冬鄉等五鄉,傳說指他們的祖先來到現住地之前,都曾經住過一個相同的地點是濫濫莊;第二種類型是前堆的長治鄉,其傳說特別強調他們一開始就和到濫濫莊墾殖的那 ...
