중국어 사전에서 "校藜" 뜻

중국어 에서 校藜 의 발음

校	藜
xiào	lí

중국어에서 校藜 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 校藜 의 정의

학교 두부 "3 보조 노란색지도. 법원 ": 황제의 끝에 리우 시앙, 책을 볼 수있는 비밀 좌석에 노란색, 관목의 노인에서 진나라를 생각하는 것을 전문으로하는 학교 Tianlu 법원, 아버지는 불고있다 직원 측면, 연기 때문에, "다섯 요소 Hongfan"텍스트를 가르치기 때문에. "학교 quinoa 때문에"신중하게 대조 도서를 말했다.

校藜 《三辅黄图．阁》:"刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人着黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。"后因以"校藜"谓精心校勘书籍。

校藜 의 번역

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«校藜» 관련 중국어 책

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紅樓夢植物圖鑑 - 第 31 页

【才文藜】一年生大型蕈 ˊ 本“莖直立粗壯'幼時頂端犧葉呈現紫紅色口葉菱形至卵形'先端鈍〝邊緣有不整齊之棧波狀鈍鋸齒。 ... 藜杖或校藜鯉常出現在詩詞及章回小說中'麵]杜甫〈冬至〉詩「杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸口」由於持杖者多慮老人'詩人有 ...

潘富俊, 2004

釣磯詩集校釋 - 第 250 页

信步榻上殘書已倦攤,幅巾藜杖'出柴關。卜居宿鷺眠牛處,覓句殘蘆敗葦間。心逐閒雲橫碧落 2 ,眼隨飛鳥度青山。忽然信步苔磯上,又得漁翁作伴還。 1 幅巾藜杖:〔: ! )幅巾,古代以縑全幅所做的頭巾。宋蘇轍〈武昌九曲亭記〉:「幅巾迎笑,相攜徜徉而上。」《初刻 ...

邱葵, ‎黃世秦, 2003

释名汇校 - 第 44 页

39; ' " -屬 5 邵晉涵校: "《御覽》引無'意'字。" 2.9 下而^有水曰"澤" ,言潤澤也。 1 疏證本校: "《廣韵》、《太平御覽》引無'而'字。"邵晉涵校: "《御覽》無'而'字。"周祖謨校箋: "《妙法蓮華經釋文》中卷(下簡稱《妙法》)引無'而'字,《御覽》、《廣韵》引同。" 2.10 地 ...

任继昉, 2006

大陸傳統戲曲劇種,劇團及行政體系之調查研究 - 第 3 页

曾永義, 財團法人中華民俗藝術基金會. 各剌種剌團有其管理結構;在戲剌經營管理過程中,時時檢討演員、經理人、戲剌學家和批評家之間的協調關係,甚至關注社會效益和經济效益、人的管理和事的管理、宏觀管理和徵觀管理等閼係問題。由於玫府對 ...

曾永義, ‎財團法人中華民俗藝術基金會, 1991

大戴禮記彙校集注 - 第 1 卷 - 第 58 页

黃懷信, 孔德立, 周海生, 戴德 ^「五耦」作「耦立」。^云:「兩人共耕曰耦。」 8 曰:「^ ^耦而耕。」式,不式且下哉!」〇王聘珍曰:兩人共耕曰耦。式,車中小俛也。下,謂下車。〇戴禮曰: ^卞服者則式,見魔狂,則下。武王式商容之廬,魏文侯式段干木之門。君子凡在所敬 ...

黃懷信, ‎孔德立, ‎周海生, 2005

韓集校詮 - 第 1 卷

童第德 皡集校拴卷七二八一第德案:方説是,孟嘗君客事,公所不屑道,四公子以信陵爲最賢,公答吕翳山人書云:惠書責以不能方成珪曰:按:詩意以犬雞有司夜司晨之效,謙言己不能如也。注蔓引孟嘗事,非是。補注:犬雞事取孟嘗君客雞鳴狗盗之意。進乏犬雞效 ...

童第德, 1986

汉魏六朝风云人物大观:

汉成帝即位,他更名刘向,复出任中郎,使领护三辅都水,升光禄大夫,官至中垒校尉。刘向为人随和,廉靖乐道,不争世俗,专心研思儒家经术,昼诵书传,夜观星宿,终于成为一代宗师。刘向的著作有《洪苑行传论》、《新序》、《说苑》、《别录》及辞赋等数十篇,其中《别 ...

李树清, 2015

敦煌僧詩校輯 - 第 162 页

忽遇一乘真正理, 5.3558 卷作"忽一乘真理"巴宙先生校为"忽心一直真正理" ' ,陈祚大先生校为"忽遇一乘真正理, , ,于诗意恰合,是,今从陈校。老僧诗 I ―、佚名清风引入慧修房 2 ,独座衰容对旭阳 3 。百八水精安臂在,一条藜枝倚门傍。黄金铮骨连腰细,白发 ...

汪泛舟, ‎西北师范大学古籍整理硏究所, ‎敦煌硏究院敦煌遗书硏究所, 1994

春秋左傳正義(定公~哀公):

淳熙本作『窪』,石經初刻同,後改「宦』,是也。」槺 0 「鍵金初宦」原作「镛金初官」,按阮校:「石經、宋 0 「江」,閩、監本誤作「注」。 9 「宗」,淳熙本誤作「宇」。也。」槺改。 0 「豆」原作「藜」,按阮校:「宋本『藜』作『豆』,是名,音慮。是也。王使見,王喜其意,欲引見之,以無以 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

新序校釋 - 第 2 卷 - 第 15 页

劉向, 石光瑛, 陳新 ^ 5 。《^書,婁敬傳》「杖馬箠〗,師古日 I 「杖謂^之也 2 案杖藜^ ,與上句法同。而應 5 ; ,《莊子》「見原憲』下,作「源逮對,故多上一冠字。杖麥杖:外傳》「藜」作「黎」,省借字。成玄英《莊子疏》云"「藜藿爲杖。」是也。司馬本藜杖作抉桑字俗作来, ...

劉向, ‎石光瑛, ‎陳新, 2001