중국어 사전에서 "行不顾言" 뜻

중국어 에서 行不顾言 의 발음

行	不	顾	言
xíng	bù	gù	yán

중국어에서 行不顾言 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 行不顾言 의 정의

라인 밖으로 말하지 말라. 신뢰할 수없는 것을 말합니다.

行不顾言 顾言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。

行不顾言 의 번역

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• 중국어: 行不顾言
• 중국어 - 스페인어 번역기: Line independientemente de las palabras
• 중국어 - 영어 번역기: Line regardless of the words
• 중국어 - 힌디어 번역기: रेखा की परवाह किए बिना शब्दों के
• 중국어 - 아랍어 번역기: خط بغض النظر عن الكلمات
• 중국어 - 러시아어 번역기: Линия независимо слов
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Linha independentemente das palavras
• 중국어 - 벵골어 번역기: শব্দের লাইন নির্বিশেষে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Ligne quels que soient les mots
• 중국어 - 말레이어 번역기: Jangan teragak-agak untuk bercakap
• 중국어 - 독일어 번역기: Leitung unabhängig von den Worten
• 중국어 - 일본어 번역기: 関係なく、言葉のライン
• 중국어 - 한국어 번역기: 라인 에 관계없이 단어의
• 중국어 - 자바어 번역기: Line preduli saka tembung
• 중국어 - 베트남어 번역기: Dòng bất kể những lời
• 중국어 - 타밀어 번역기: பேச தயங்காதே
• 중국어 - 마라티어 번역기: शब्द लाइन पर्वा न करता
• 중국어 - 터키어 번역기: Çizgi bakılmaksızın kelimelerin
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Linea indipendentemente le parole
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Linia niezależnie od słów
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Лінія незалежно слів
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Linia indiferent de cuvintele
• 중국어 - 그리스어 번역기: Γραμμή ανεξάρτητα από τις λέξεις
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Line , ongeag van die woorde
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Linje oberoende av orden
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Linje uavhengig av ordene

«行不顾言» 관련 중국어 책

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道德經註釋:

畏聖人之言之意。其次。侮之。又言其次者。即下愚之類。侮輕褻也。以上之字。皆指大道而言。信不足。信、言之實也。信不足者。言毀謗之人。徒恃便佞之習。而不必有德。遂至言不顧行。行不顧言也。有不信焉。有不信者。謂有頑梗之徒。不信此道也。

純陽呂仙衍義本, 2015

八字覺:

言人之短,炫己之長,瞞天扯謊,可恥。身列公門,狐假虎威,嚇詐良民,不怕墮落,可恥。仗勢力欺壓鄉鄰,可恥。言不顧行,行不顧言,可恥。貪心不足,見利昧心,可恥。藐上慢下,諂貴趨炎,可恥。明借暗騙,面是背非,可恥。棄真貪假,妒賢欺愚,可恥。欺善怕惡,恩將爼 ...

滄洲子, 2014

郭店楚简国际学术研讨会论文集 - 第 193 页

祁店楚简(绸衣)过择注 0 今本此句作·言从而行之,则言不可饰也。,后另有"行从而言之,则行不可饰也。 ... 言从行之... ... "二句,句意为:言随其行,则行不可能有差错。此正是"言顾行"、"行顾言"之意;反是,则如陆九渊所说: "言不顾行,行不顾言,诚足病也。

武汉大学. 中国文化硏究院, 2000

郭店楚簡先秦儒家佚書校釋 - 第 365 页

言從行之,則行不可匿~ :按今本理解"從"、"匿" ,簡本似脫"則言不可匿(飾) ,行從言之"二句。 ... 言從行之... ... ^二句,意爲言隨其行,則行不可能有差錯。此正是"言顧行"、"行顧言"之意。反是,則如陸九淵所說: "言不顧行,行不顧言,誠足病也。, , ( (陸九淵集, ...

涂宗流, ‎劉祖信, 2001

教育倫理學 - 第 111 页

... 的「假話」,只是說來「好聽」,不能實際應用。很多人「能口說」而「不能行」,理由很簡單,即是「口說易」,做起來就要能「約束自己」 ... 行如其言,言 不顧言」之「非」。直捷 如其行。」大家都知道孔子「知德合一」,曾經批評「言不顧行,行 第三章倫理道德的起源與意義.

賈馥茗, 2004

廣解語譯孟子今詁 - 第 228 页

上誦孔子之言夕下為發問之詞*故加「日」字以別之 00 「日:「何以是膠膠也什言不顧行 h .. ..是鄉原也」」按俞椒古書疑義畢例云:「「日何以是膠膠也于言不顧行夕行不顧言夕則日古之人夕古之人夕行何為踴跨涼涼? J 按此三十字當在「其志慘膠然」之下*「夷 ...

粱正廷, ‎Mencius, 1973

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

言不顾行,行不顾言,则曰'古之人,古之人。行何为踽踽凉凉[57]?生斯世也,为斯世也,善斯可矣'。阉然[58]媚于世也者,是乡原也。” 万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世。居之似 ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

言不顾行,行不顾言,则曰'古之人,古之人。行何为踽踽凉凉[57]?生斯世也,为斯世也,善斯可矣'。阉然[58]媚于世也者,是乡原也。”万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世。居之似 ...

盛庆斌, 2015

四书五经全注全译典藏本 - 第 376 页

言不顾行,行不顾言,则日: “古之人,古之人 o ,行儡可为罡禹罡禹?生斯世也,为斯世也,善斯可矣 o ,阉然媚于世也者,是乡原也。”万子日: “一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,儡可哉? ”日: “非之无举也,刺之无刺也:同乎流俗,合乎污世:居之似 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

目录学纲要 - 第 186 页

曹慕樊. 下,乡原章为例(仍用对照法〉: (何以谓之狂也?〉"曰,其志哆嚷然,曰古之人,古之人。夷考其行面不掩焉者也。... ...曰,何以是嘐嚟也?言不顾行,行不顾言,则曰古之人,古之人,行何为踽踽凉凉? ^以上《孟子》原本,卞为俞樾校理后文字: "其志嘐嘐然,曰, ...

曹慕樊, 1988

«行不顾言» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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现代经济学人的“乡愿”情结

... 志气高大的狂放之人，认为他们“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人”，又极力挖苦那些落落寡合的狷介之士，主张“生斯世也，为斯世也，善斯可矣”（《孟子. «搜狐, 6월 15»

一乡皆悦之者为乡愿

孟子为乡愿作了具体画像：“一乡皆称原人焉”的“乡愿”，就是“言不顾行，行不顾言”的“阉然媚于世也者”。 朱熹注：“阉，如奄人之奄，闭藏之意。……孟子言此深自闭藏，以 ... «财富中文网, 8월 12»

老实人与“老好人”有何差别

孟子在《孟子·尽心下》中为这种人作了画像：“言不顾行，行不顾言……阉然媚于世也者，是乡愿也。”“非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污也；居之似忠信，行之似 ... «人民网, 6월 10»

王家范：百年世事不胜悲

其倡始者都宗奉朱学，皆欲藉权力以行道德之旨，反不如王学异端看得空。 ... 以此而观，所讲者未必公之所行，所行者又公之所不讲，其与言不顾行，行不顾言何异哉？ «网易, 6월 09»