중국어 사전에서 "虚文缛节" 뜻

중국어 에서 虚文缛节 의 발음

虚	文	缛	节
xū	wén	rù	jié

중국어에서 虚文缛节 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 虚文缛节 의 정의

위선적 인 위선적 인 예절과 지루한 축제.

虚文缛节 의 번역

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«虚文缛节» 관련 중국어 책

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为女权辩护：关于政治及道德问题的批判:

... 人们都在冲动之下依欲望行事,再加上政府与民间组织所奉行的那种表里不一的行为规则,导致法国人的性格里有一种可怕的精明,他们很恰当地称之为“手腕”;这种手腕自然会造就【2】虚文缛节盛行的风气,令真诚的言行不复存在,优雅的礼仪有名无实。

玛丽·沃斯通克拉夫特, 2015

辛亥革命史稿/中国资产阶级革命派的形成/中国同盟会/1991年的大起义

之政,而未能组织新政体以代之,是政治上之过渡时代也;士子既鄙考据词章庸恶陋劣之学,而未能开辟新学界以代之,是学问上之过渡时代也;社会既厌三纲压抑虚文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗上之过渡时代也。" 1 梁启超从这种观察中 ...

金冲及, ‎胡绳武, 1980

辛亥革命史稿 - 第 1 卷 - 第 167 页

之政,而未能组织新政体以代之,是政治上之过渡时代也;士子既鄙考据词章庸恶陋劣之学,而未能开辟新学界以代之,是学问上之过渡时代也;社会既厌三纲压抑虛文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗上之过渡时代也。" 1 梁启超从这种观察中 ...

金中及, 1980

论清末民初中国社会 - 第 74 页

一九〇五年刊有《论民气》一节,论者一般都着眼于一九〇二年和一九〇三年所发表的《新民说》各节文字,而一九〇四年《论私德》 ... 梁启超在一九〇一年就提出建立"新道德"问题,《过渡时代论》中说,中国当时正处在"社会既厌三纲压抑虚文缛节之俗,而未能 ...

Shangsi Cai, ‎复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα, 1983

泪与笑 - 第 98 页

他们觉得心心既相印了,又何必弄出许多虚文呢? ... 宗教总是有许多仪式,但是有一般人觉得我们既然虔信不已,又何必这许多无谓的虚文缛节呢,于是就将这道传统的玩意儿一笔勾销,但是精神老是依着自己,外面无所附着,有时就有支持不起之势,信心因此 ...

梁遇春, ‎吴福辉, 1999

散文 - 第 9 卷 - 第 177 页

化〜〜曾经指出英国大战时,陆军部里头办事上的种种耽误时间的俗套虚文,实在只是这许多新入来的人物,不懂他们的职务的"自卫"作用而已。通常官僚中的虚文缛节,都是所以保护不称职的官僚,使免当面丢脸,故除此次沈瑞麟必要请段祺瑞另派外交大员 ...

林语堂, 1996

翦拂集 - 第 27 页

8 — ^ 3 曾经指出英国大战时,陆军部里头办事上的种种耽误时间的俗套虚文,实在只是这许多新入来的人物,不懂他们的职务的"自卫"作用而已。通常官僚中的虚文缛节,都是所以保护不称职的官僚,使免当面丢脸。故除此次沈瑞麟必要请段琪瑭另派外交大 ...

林语堂, 2000

梁启超学术文化随笔 - 第 260 页

语其大者,则人民既愤独夫民贼愚民专制之政,而未能组织新政体以代之,是政治上之过渡时代也;士子既鄙考据词章庸恶陋劣之学,而未能开辟新学界以,代之,是学问上之过渡时代也;社会既厌三纲压抑虚文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗上 ...

梁启超, 1996

湖北近三百年学术文化 - 第 304 页

总之是囿于成例、讲究虚文缛节,不重真才、不讲实绩,尤其是老百姓对官吏丝毫没有去留的决定权。在这种状况之下,读书人不肯致力于养成真才实学,已入官者"积习相仍,因循不振,遇事敷衍" , "其有位置材器殊异者,非置之闲散,即加以排斥。志气何自而 ...

罗福惠, 1994

梁启超全集/第一册(第一~二卷)/传世藏书系列 - 第 465 页

语其大者,则人民既愤独夫民贼愚民专制之政,而未能组织新政体以代之,是政治上之过渡时代也;士子既鄙考据词章庸恶陋劣之学,而未能开避新学界以代之,是学问上之过渡时代也;社会既厌三纲压抑虚文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗上 ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999