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玄璜

중국어 사전에서 "玄璜" 뜻

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중국어 에서 玄璜 의 발음

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중국어에서 玄璜 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 玄璜 의 정의

Xuan Huang Juan은 검은 반원형 Ruiyu로 만들었습니다.


玄璜 운과 맞는 중국어 단어

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玄璜 의 사용 경향

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«玄璜» 의 용어 사용 경향

玄璜 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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玄璜 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

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«玄璜» 관련 중국어 책

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1
鬼話連篇:
現在他大部分的煞氣都已經被玄璜玉所吸收了。」我轉念想了想,發現白翌說話有些不對,連忙問道:「那個玄璜璧既然能夠克制這怪東西,那麼為什麼當初千目湖的盒子和那塊玉放了那麼久了,我依然中招了呢?」白翌擺了擺手,看著那塊玉說:「這是我的一個 ...
張鵬飛, 2006
2
從冬至看易經 - 第 79 页
以蒼璧禮夭,以黃琮禮地'以青蛙禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。」北方坎卦一陽潛伏)被上下一—陰所包夾,代表子月冬至的時節{一^周官》說:「以玄璜禮北方。」其實玄璜就是玄黃。〈坤)上六說:「龍戰於野,其血玄黃。」《說卦》說:「震為玄黃 ...
有易書房主人, 2002
3
斗數卷.前卷——談玄述異: - 第 265 页
REpLy TO SOR pHILOTHEA 五年宮廷生活,不但令璜娜識見增廣,並且為她編織了社交網絡。 1667 年,璜娜進了 theConventoftheDiscalced Carmelites修道院,兩年後,轉進 theConventoftheSistersofSaintHieronymus 修道院,自此定名 Sor ...
葉漢良, 2014
4
姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu
皆合,而紋飾亦繁繪,圖一、二皆有孔,此佩璜也。佩璜爲佩中之一種。 ... 河南輝縣固圍村所出戰國玉璜,其形制基本與漢儒舊註,聶氏《三禮圖》説下(圖一、圖二〗形,即璜也。與《鄴中片羽》所録 ... 餘詳珮字條下。其禮神之大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方』, ...
姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002
5
姜亮夫全集: 重訂屈原賦校註. 二招校註
皆合,而紋飾亦繁繪,圖一、二皆有孔,此佩璜也。佩璜爲佩中 ... 河南辉縣同圍村所出戰國玉璜,其形制基本與漢儒舊註,聶氏《三禮圆》説下《圖一、圖二)形,即璜也。與《鄴中 ... 其禮神之大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方』,牲幣皆如璜色後謂衡、璜、琚、瑀。
姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002
6
三礼辞典 - 第 306 页
端亦指玄端;委指委貌,即玄冠。按朝服與玄端其冠相同,其上服均黑色,袖正直端方,所不同者,朝服之裳爲素,故朝服亦得玄端之稱,黑色之璜,璜爲半璧。用以祀北方。六器之一。詳"六器"。(見 199 頁〉玄璜【玉人】職官名。掌治玉之職。甩刮摩之工。《周禮,考工 ...
钱玄, ‎钱兴奇, 1998
7
周禮注疏(春官宗伯): - 第 28 页
璜,音黄。崐,户本反,本义作崑,音昆。藏,地&無物,唯天#見。〇琮,才宗反。璋,音章。五六二 曰璋,象夏物半死;琥猛象秋嚴;半璧曰璜,象冬閉璧圜,象天; ... 禮西方,以玄璜禮北方,此禮天以冬至,謂天皇大以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮於神坐之側事也。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001
8
姜亮夫全集: 楚辭通故 - 第 311 页
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方,牲幣皆如璜色。』後鄭注云「以立冬祭黑精之帝,而顓頊文》珩之借字;葱衡者,葱青色之衡,即《玉藻》所謂『大夫佩水蒼玉也。」餘詳珮字條^。其禮神之其間。」鄭注『玉藻綬者所以組佩玉,相承受者也。
姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002
9
楚辭通故 - 第 3 卷
洪補『璜半璧也。』朱熹《集注》『璜音黄。』按《説文,玉部》『璜半璧也。從玉,黄聲光切。《周禮,小行人》『六幣,璜以黼。』《大宗伯》『以玄璜禮北方。』注『半璧曰璜。』《大戴禮.保傅篇》『 7 有雙璜銜年。』盧注『半璧曰璜。』《山海經.海外西經》『夏后啟珮玉璜。』注『半 ...
姜亮夫, 1999
10
姜亮夫全集: Chu ci tong gu
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方,牲幣皆如璜色。』後鄭注云『以立冬祭黑精之帝,而顓頊文》珩之借字;葱衡者,葱青色之衡,即《玉藻》所謂『大夫佩水蒼玉也。』餘詳珮字條下。其禮神之其間。』鄭注『玉藻綬者所以組佩玉,相承受者也 ...
姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

«玄璜» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 玄璜 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
冯唐:全新雷克萨斯ES 传承东方审美
一个高峰是商周之前的高古玉,礼器居多,“苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”,光素温润,毫无烟火气。另一个高峰是宋金的高古 ... «新华网, 8월 15»
2
“玉文化”知多少
到了奴隶社会,人们奉承的是“礼玉文化”,《周礼》曰:“以玉作六器,以礼天地四方,苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,玄璜礼北方”。 «中国广播网-新疆网, 4월 15»
3
八方象地说玉琮(图)
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青王圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”据此,璧与琮分别象征天与地。良渚文化玉器上神秘图案多见于璧和琮两类 ... «新浪网, 11월 14»
4
新疆玛纳斯碧玉标准编制说明
据《周礼·春官·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。说明在二千多年 ... «中国广播网-新疆网, 11월 14»
5
战国谷纹玉璧: 楚国玉璧之珍品
《周礼》中将璧、琮、圭、璋、琥、璜等玉器称作“六器”或“六瑞”,不同的礼玉有不同的 ... 礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器之色”。 «光明网, 11월 14»
6
和田玉寓意有哪些
... 礼仪活动的玉器,这就是《周礼·大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。 «中国经济网, 9월 14»
7
马未都:玉之器中见时代
六件玉器,以其造型的文化特征,被赋予人文内涵,且被规定为“苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,玄璜礼北方”。之后是德玉时代,战国到 ... «中国经济网, 9월 14»
8
玉雕应重迎成器时代
... 了详细的用途与功能,《周礼--春官》中记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。 «新浪网, 8월 14»
9
琮式瓶:礼天地四方
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制,只是玉器之内圆,上下通透,而瓷制者加了 ... «光明网, 2월 14»
10
玉佩之道:佩玉有德与佩玉规制
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以6种不同颜色和不同种类的玉用于不同礼仪,视玉为祥瑞之物,即所谓“以玉 ... «搜狐, 1월 14»
참조
« EDUCALINGO. 玄璜 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/xuan-huang-6> 사용 가능. 6월 2024 ».
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