중국어 사전에서 "玄旨" 뜻

중국어 에서 玄旨 의 발음

玄	旨
xuán	zhǐ

중국어에서 玄旨 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 玄旨 의 정의

형이상학 적 심오한 간첩.

玄旨 深奥的义理。

玄旨 의 번역

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«玄旨» 관련 중국어 책

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赤水玄珠 ; 醫旨緖餘

据文渊阁本影印.

一奎孙, 1991

CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)

東村王老夜燒錢野鬼閒神滿月前休更逢人覔玄旨謝家人不在漁船(上方益)王老夜燒錢白日看星月磕頭禮慈尊手把名香爇(道吾真)木食草衣隨分過此身贏得樂天真忽咨教外別傳句未免燒錢引鬼神(寶葉源)王老燒錢言端語端錦包特石鐵褁泥團(退耕寧)石門 ...

宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014

禅门风姿

临济小参说四夺之语,当时克符禅人却体会得临济之意,便出家一一问过,临济当时也一一便答了,克符言下领旨,临济答词甚为明显,现将克符《四夺颂》录出,借显“四料简”之精文:(1)夺人不夺境,缘自带淆讹。拟欲求玄旨,思量反责么?骊珠光璨烂,仙桂婆娑。

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

林間錄:

上座玄旨是老僧舌頭,老僧玄旨是上座舌頭。」又曰:「坐卻舌頭,別生見解。參他活意,不參死意。」達觀曰:「才涉唇吻,便落意思,並是死門,故非活路。直饒透脫,猶在沉淪。」予嘗怪洞山、臨濟提倡旨歸多相同,蓋得前聖為物法式之大要。《楞嚴》曰:「此方真教體, ...

釋惠洪, ‎朔雪寒, 2014

大乘起信論:

其旨淵弘。寂而無相。其用廣大寬廓無邊。與凡聖為依。眾法之本。以其文深旨遠。信者至微。故於如來滅後六百餘年。諸道亂 ... 傳語人天竺國月支首那等。執筆人智愷等。首尾二年方訖。馬鳴沖旨。更曜於時。邪見之流伏從正化。余雖慨不見聖。慶遇玄旨。

本來無一物, 2015

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

示眾云佛之一字吾不喜聞問和尚還為人也無師云為人學云如何為人師云不識玄旨徒勞念靜學云既是玄作麼生是旨師云我不把本學云者箇是玄如何是旨師云荅你是旨。示眾云各自有禪各自有道忽有人問你作麼生是禪是道作麼生祗對他僧乃問既各有禪道 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

華香雲語:

頭頭非取捨,處處沒張乖。朱紫誰為號,丘山絕點埃。神通並妙用,運水及搬柴。」頭然之曰:「子以緇耶?素耶?」龐曰:「願從所慕。」遂不剃染。後參馬祖,問曰:「不與萬法為侶者,是甚麼人?」祖曰:「待汝一口吸盡千江水,即向汝道!」龐於言下,頓領玄旨;乃留駐參承二 ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎虛雲老和尚, 2015

坛经摸象（下卷）:

达从此领玄旨,亦不辍诵经。法达闻,言下大悟,涕淚悲泣,白言:“和尚,实未曾转法华,七年彼法华转。已后转法华,念念修行佛行。”惠能知道法达这下是真有所悟了,就说,你从今以后才可以称得上的是“念经僧”。宗宝本说:“达从此领玄旨,亦不辍诵经。”由此 可见 ...

沈善增, 2015

金蓮仙史:

來,清和求度,微得玄旨。遂東遊長安,至於華州地界,見少華山生得清幽,遂結廬居之,精修苦煉,性地頗明。一旦閒暇,散步遊玩。只見一道友飄然而至,見他道骨仙風,神氣卓然有異,想道:「此人不是蓬瀛仙子,定然三島神人。」急忙上前稽首,道:「弟子遙觀真人適降 ...

朔雪寒, 2014

宋高僧傳:

識心論澄觀論俱舍義鈔數卷北山參玄語錄十卷都計百餘軸。並行於代。就中語錄博該三教。最為南北鴻儒名僧高士之所披玩焉。寺居郪城之北長平山陰。故云北山統三教玄旨。實而為錄。故云參玄也。觀清之述作。少分明二權一實之經旨。大分明小乘律論 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

«玄旨» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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药山惟严升座偈

即谒石头，密领玄旨。一日师坐次，石头睹之，问曰：汝在这作么？曰：一切不为。石头曰：凭么即闲坐也。曰：若闲坐即为也。石头曰：汝道不为，且不为个什么？曰：千圣亦 ... «新浪网, 3월 15»

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