«谑弄» 관련 중국어 책
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酒令賈時彥善謔。赴宴,酒半,主人請令。賈曰:「乞諸君射一謎。小中,浮以大白。曰:『天不知地知,爾不知我知。』」舉座不解。罰遍,賈舉一足,置案上,曰:「我靴底有腐孔也!」甘露寺僧性空善飲。一客擲色行舊令,云:「補不足,慶有餘。」初擲「不足」,曰:「僧飲。」又擲「 ...
东坡之率性不羁,处处体现出真性情,毫不矫揉造作,在山谷看来,正是这种"不俗"的性情,才能写出"虽谑弄而有义味"的字来。所谓"今世翰墨之士"与"神仙中人"的差另 I 』,在于他们是否在"文"中投入并体现出真性情,而这也正是俗人 ...
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中國民間傳統技藝論文集 - 第 1 卷 - 第 121 页
故從字面上著手解釋,我們知道戲劇包含謔弄脚毆之意味在內。今天我們看到的傳統戲劇,大約有 I 悅耳:後刀,〇聲,說文:「〇,生不解也,從豕虎,豕虎之阏不捨也,一曰虎兩足舉」所謂虎舉兩足,就表示搏圃之意,所以劇字之說:「戰始脚兵,廣於 6 力,而泛濫鬪智, ...
China (Republic : 1949- ). 教育部, 1984
... 建设的想象”,有幻想;就谐趣讲,也有幽默、诙谐、讽刺、谑弄等等类别。这些其实都用得着专篇的文字来讨论,现在我们只就他的寓言连带的谈谈。 1近人胡远浚曰:“庄子自别其言有寓重卮三者,其实重言皆卮言也,亦即寓言也。”案所见甚是。——作者原注.
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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伍廷芳评传/国家清史编纂委员会·研究丛刊 - 第 280 页
但是,广大侨民声称, "辫发下垂,屡被外人讪笑,甚且加以种种不美之名,有时竟为妇孺所谑弄,而不便作事,污姽裳女,尤蒙訾毁。" 2 上述种种前章曾说过了,伍廷芳抵美之后也亲身遭遇过谑弄。所以他应侨胞的要求, "吁恳朝廷,明降谕旨,任官商士庶得截去长发 ...
0 〔二〕順言謔弄曰讃〇讃音棍〔二〕。牛羊不生子曰禱〇犒音超^〕。謂婦人不生子亦曰犒〔五〕。放兵劫掠曰打牢〔六〗〇《後漢書》〔七〕: "董卓放兵士突其廬舍,淫略婦女,剽虜財物,謂之授牢,。皆去聲,牢,漉也〔八〕。〔一〕《漢書,周勃傳》: "其椎少文如此, "顔師古 ...
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《字彙》編纂理論研究 - 第 25 卷 - 第 102 页
(三)先立反切,再釋以音近之字即凡例所稱「中有音相近而未確者,則加一近字曰音近某」,如:湛:丈減切,音近湛。(子,三五.人)銑:徂兗切,音近全上聲,與吮同,以口敕也,敕音朔。(未,九九,舌)讀:吾困切,音近混,順言謔弄曰讀。(酉,二五,言)以上三字《詳校篇海》作:谌: ...
上面几行诗是否可这样译,即, "可是,与其我们要在忧虑中进餐,在每夜使我们惊恐的恶梦的谑弄中睡眠,还不如让宇宙崩裂,让天地毁灭吧 1 "附带说一句,上面引诗第一行" &&1116 0 〖^ & ^ "朱译本译为"一切秩序"也似欠妥当,莎士比亚时代这一词语指的 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
提醒大家说话谨慎,则说可能有人在墙外偷听。告诫人们不要轻敌,就说不要以为秦国没有人。帮助恶人做坏事则说助桀为虐;得陇望蜀,是说贪求财利,从来不懂知足。原文当知器满则倾,须知物极必反。喜嬉戏名为好弄1,好笑谑2谓之诙谐。谗口交加,市中可 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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學術論壇: 文史哲版 - 第 22-28 期 - 第 100 页
虽然他们有钱有势,看样子威风凜凛,骄横拔鹿,但他们是脆弱的,最终总要遭到机智人物的嘲讽、谑弄,一败涂地,乃至丢掉了性命。例如:勒堆用《照妖宝镜》照出县宵十分丑恶的灵魂,逼使县官不得不顺从勒堆的摆布,表示愿意悬崖勒马,不敢继续作恶。勒堆还 ...
