중국어 사전에서 "训谐" 뜻

중국어 에서 训谐 의 발음

训	谐
xùn	xié

중국어에서 训谐 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 训谐 의 정의

하모니 (Harmony) 란 서로 조화되도록 가르치는 것을 의미합니다.

训谐 谓加以训诲而使彼此和谐。

训谐 의 번역

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• 중국어: 训谐
• 중국어 - 스페인어 번역기: Formación Armónica
• 중국어 - 영어 번역기: Training Harmonic
• 중국어 - 힌디어 번역기: प्रशिक्षण सुरीले
• 중국어 - 아랍어 번역기: تدريب متناسق
• 중국어 - 러시아어 번역기: Обучение гармоник
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: formação Harmonic
• 중국어 - 벵골어 번역기: প্রশিক্ষণ সুরেলা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: formation Harmonic
• 중국어 - 말레이어 번역기: harmonik latihan
• 중국어 - 독일어 번역기: Training Harmonic
• 중국어 - 일본어 번역기: トレーニングハーモニック
• 중국어 - 한국어 번역기: 교육 고조파
• 중국어 - 자바어 번역기: training selaras
• 중국어 - 베트남어 번역기: Đào tạo Harmonic
• 중국어 - 타밀어 번역기: பயிற்சி சீரானது
• 중국어 - 마라티어 번역기: प्रशिक्षण तालबद्ध
• 중국어 - 터키어 번역기: Eğitim harmonik
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: formazione armonica
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Szkolenia Harmonic
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: навчання гармонік
• 중국어 - 루마니아어 번역기: formare armonice
• 중국어 - 그리스어 번역기: Εκπαίδευση Αρμονική
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: opleiding Harmoniese
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: träning Harmonic
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: trening Harmonic

«训谐» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 训谐 의 용법을 확인하세요. 训谐 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

钱钟书杨绛硏究资料集 - 第 341 页

对"谐"字,《管锥编》虽未专门提出"谐之一名三训"的名目,然而我们以为通阅全书,颇可知实际上在钱钟书先生看来, "谐"字亦为"同时兼涵数意" ,即"谐"既可训"和谐" ,复可训"谐合" ,更可训"不谐"。我认为,钱先生对喜剧的结构,或更准确的说是对"谐趣"的内在 ...

马光裕, ‎陈轲玉, 1997

钱钟书与中国文化精神 - 第 217 页

明代颇负才名的戏曲作家徐渭,深谙此理,径以"打摆芋" '之"虐" " ,谐称"耍滑稽"之"谑"。 3 这一罕见的譬况^实在可以看 1 ^关于"优"字的确诂。"滑稽"首先源于"乱" ,即"不谐"。此为"滑稽"第一义。"和谐"即训"谐"义; : ';》^ , ^、、: ^ 1 。一!、\ ^ ^ "俳谐"出以"乱同异" ...

臧克和, 1993

钱钟书研究 - 第 208 页

管锥编)第叉页) ,如全书第一则即"论易之三名,是书(毛诗正义)卷第一则论"诗之一名三训"。对"谐"字, (管锥编)虽未专门提出"谐之一名三训"的名目,然而通阅全书,颇可知实际上在钱锺书先生看来, "谐"字亦为"同时兼涵数义" ,即"谐"既可训"和谐"复可训"谐 ...

钱钟书研究编辑委员会, 1989

諧鐸:

沈起鳳. 筆頭減壽中州女子鄭蘭芬,幼失怙。母鍾愛之,日令坐書塾中。牙籤錦軸,縱橫滿案。母常戲之曰:「此吾家千里駒,但牝而不牡耳!」蘭芬答曰:「只要馳騁詞壇,猶勝劉家豚犬也。」由是閨閣之名,噪聞里黨。嘗作《錢》卦曰:「錢,利用貞。象曰:『錢方正位乎內, ...

沈起鳳, 2014

悦读MOOK（第三十八卷） - 第 94 页

若做文字时,只果胡乱写去,如后面恰似少后添”。对苏轼文章的贬斥则更严苛: “苏文害正道,其干老佛。”此外,他还曾指责黄庭坚的诗里有“许多轻浮意思”。理学家杨时也对苏轼诗多所苛责,说: “子瞻诗多干训玩,殊无侧怕爱君之意” ;又说: “观东坡诗,只是训谐 ...

褚钰泉, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

周禮纂訓 - 第 108-114 卷

李鍾倫. 叫以王見諧筷為叉圖-山者春覓諸筷剷圖英 H 「夏冠諧侯剃慷與謀-一饑籲泄鯛螂贓翻肝國外舍謁候而犧攀 茁駐鑾牠鵝餡・肋驟分騷祕受享椅廟秋弋卜受」鍾。"濺敷黏。垢煥地・尹・ ...

李鍾倫, 1829

近世學者與文人羣像 - 第 174 页

而嚴格言之,則欲求訓諧之櫃意,必先有一點義理上的了解,否則一字或訓數義,將何所擇耶?故凡「暫為初步而已」者,其人必皆略具第二步的程度,然後可為初步而有成。今日之談墨學者,大抵皆菲薄初步而不為。以是言之,王、俞 諸先生之哲為初步,其謹慎其.

蘇同炳, 1994

小女巫林达

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吕丽娜, 2005

時間的影跡: 離?晬論 - 第 165 页

離?晬論 許又方. 52 見:清.王念孫《廣雅疏證》(在:臺北藝文印書館《百部叢書集成》之九四)卷十下,頁 45。 53 參見丁山《中國古代宗教與神話考》(上海文藝出版社影本 1988)頁 9-12。諧。此用《淮南》注也。《淮南.謬稱訓》:「暉日知晏,陰諧知雨。」高誘注云:「暉 ...

許又方, 2003

中国宗教历史文献集成: 三洞拾遺 - 第 686 页

重廿二机惟 d 宫·仁澳阿姓舌山一硼肆批硼础训鹅梢业斑订硼 W 剁锚圳巫向叫耳士鄂叮剿非蹦洲 U 尊兆羽巳下沸抓刺 M 拈 ... 虫汀尘一羽驱表蜘肖忱漱士州钝酪叫话叩拙业苯轧世丫珐铀谐诵叨拙秘两计抑圳疆川讳飞革磁训装告吻础毋挝蜘训谐话话拙 ...

中国宗教历史文献集成编纂委员会, 2005