«循沿» 관련 중국어 책
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中国医学百科全书: 中医学 - 第 1 卷 - 第 358 页
于心,沿食道,通过 18 肌,抵达胃部,归属于小肠。上行的一支从锁骨上窝出来,循沿颈部浅行,向上到面類,至外眼角部,退回来进入耳中。其分支,从面類部分别出来,向上行于眼下,到鼻根部的内眼角(交于足太阳膀胱经) ,并斜络于觀部。主要病症耳 3 ,目黄, ...
謂「是蘭是 8 」,耘籽之為不備矣。「谷」亦「沿」字之誤,「沿」亦「循」也。申包胥恐為吴軍所得,不敢從正路,循沿邊際而行,故曰沿行。楚策載凍, #必行於谷中。且其下説所經歷之地,曰「峭山」,曰「深谿」,曰「川水」,曰「津關」,乃獨以「谷行」二字冠之,則於文傳也。
這些案例主要都為焦循所記錄,在焦循的心目,李炳醫技神奇,是當時世上為數不多的醫術高明者38,認為他可與清初名醫汪機相比肩,而且他和汪機都年七十七而卒,「醫似之,壽似之。翁固石山之後一人,翁可無憾,所惜翁之後不知何年始有翁者出耳。」39同時 ...
世界十大名著 孔子弟子. 的 r 寸芥的羅子。來腳步展了怡樣。向到字說原文執圭( ) ,鞠射如也,如不勝。上如損,下如授。勃如戰色( 2 ) ,足蹈蹈( 9 ) ,如有循 9 。享禮 9 ,有容色。私賣觀 9 ,愉愉如也。註釋[ 1 ]圭:一種上圓下方的玉器,舉行典禮時,不同身份的人拿 ...
站作欲享天下之利.除萬民之害也.是其^ ^ &倜雀曰- &I 伊? ;堯^ 5 翮津 X 乃谷行二字冠之.則於文傅爲不備矣.谷亦沿宇之諛.治亦循也.申包胥恐妹吳軍所得.不敢從正路.循沿邊際而行.故曰沿行.楚策敉此事曰.於是赢疱潛行.是其義也. ^ :移. ^ 4 於欲利人也.
生兴奋时,神经冲动即向中传导至该轴索分支的分岔处,然后返转逆向,沿其另一分支传向皮肤,并在此分支的终末处刺激释放扩张血管的或其他的效应物质,使皮肤的小动脉扩张,微血管的通透性提高(这种反应在生理学上被称为轴突反射),并使分支终末处 ...
毛兵, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Guo xue ji ben cong shu - 第 26 卷
為谷矣苟子視琦筒棻唇宵裙掠注並曰沿彷也然則沿行者循行也甫注本作循沿而衍黃以循訓.... ..沿耳夕下丈缽申包仔專曰於是乃頁材跌足跋涉谷行夫申包肯自楚至秦非必行於谷中且其下..,...乾嘶仗居之划曰功山口深姑曰川水口津門乃狗以谷行二字冠之 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
谷亦沿字之误,沿亦循也。申包胥恐为吴军所得,不敢从正路,循沿边际而行,故曰沿行。《楚策》载此事曰"于是赢粮潜行" ,是其义也。愤于中则应于外,故在所以感。樾谨按:感下本有"之矣"二字,传写脱之,则文义未完。《文子,精诚篇》正作" ^故在所以感之矣"。
依廣西師大《老子感悟》的介紹,其論點大致如下:一、就其希臘語的本源涵義而言,“方法論”(methodology)也就是“道論”,詞根 meta 在希臘語中即循、沿、隨,hodos 即路,“方法”也就是“人們所循沿的道路”。方法論或道論,就是關於目標及其實現途徑的一般 ...
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说法活法立法: 关於法律之为一种人世生活方式及其意义 - 第 115 页
... 《杜会价值与滇大利亚法理学》中·布罗思韦特杖技对"社会价值"与"社会态度"作了严枯区分,认为构成司法运作基础、法律必须循沿 ... 当年美国故州法院判决废除奴隶制·其所循沿的乃是 4 宜人类的平等与再产这一根本社会价值,而不是对于奴隶钥的具体 ...
