«雅畅» 관련 중국어 책
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
達則兼善天下,其道無不通暢,故謂之「暢」。無論窮與達,其曲皆折衷于正,故謂之「雅琴」。七略云:「雅琴,琴之言禁也。雅之言正也。君子守正以自禁也。」參即「暢」亦有「雅暢」之目(文遴琴職「稚耗 454 」句丰 4 注: 3 :七^「雅揚」第十七〕。此琴曲重「雅」之說。
从以上对雅正派作家诗歌创作内容的观照和剖视来看,修身、齐家、治国、平天下(语见《礼记,大学》〉,既是他们的积极入世与用世 ... 雅畅"的审美特质,也与他的审美理想、审美趣味相吻合、相一致的,因为我们看到,权德舆对"辞语温润" , "切劇端正" , "文约旨 ...
雅为正声,以别于淫曲,俗曲。士'衡所指之《防露》《桑间》,《防 ... 刘向有《雅琴赋》,谓"游予心以广观,且德乐之愔愔"是也。汉时雅琴有赵氏、师氏、龙氏各 ... 即"畅"亦有"雅畅"之目(《文选,琴赋》"雅昶唐尧"句李善注引《七 亦取乎此。然自晋宋以来 《说苑,善说篇》 ...
〔三〇〕《北齊書,文苑傳論》, ,「江左梁末,彌尚輕險,始自儲宮,刑乎流俗,雜沾懘以成音,故雖悲而不雅。」宮徵靡曼,脣吻 ... 至如文者,惟須綺殺紛披(指形文) ,〔二八〕《文選,長門賦》「援雅琴以變調兮」句下,李善注引《七略》。他文有《 ... 2 ,「雅暢」第十七。此琴曲重「 ...
饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
《广雅》"烨(即暴) "、"蕴, ,、"昆(即焜) "、"腯"训"盛" ,并取之《方言》,而"盛"仍依经典通行古字训"明" ,乃别一义,亦谓光明之盛。 ... 注云: "《七略》:《雅畅》第十七曰《琴道》,曰'《尧畅》逸。'又曰'达则兼善天下,无不通畅,故谓之畅。'昶与畅同。" (《意林》载《新论》云: "古 ...
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当代学者自选文库: 吴小如卷 - 第 369 页
尧'注引《七略》: '雅畅第十七。'昶与畅同。《风俗通》: '凡琴曲和乐作者,命之曰畅。畅者,言其道畅美也。'陈旸《乐书》曰: '尧之《神人畅》,为和乐而作。'然则畅亦琴曲名。亦谓之张。《琴賦》'田连操张'是也。师堂即师襄,堂与襄古音通。... ... ' ,此可补善注之不详。
... 中而言,言其終所奏者爲 8 ; &也 0 兼善天下,故曲有堯暢 0 雅昶唐堯,言雅昶之曲,美唐堯之兼善天下也 0 終詠微子:琴曲有徼子满微 ... 雅昶唐堯:七略:雅暢第十七曰,暢 0 昶通暢 0 暢:琴曲名,堯也 0 癍同批,反手擊也,如志, ,猶言隨意也 0 ,雅曲名, 18 :曲名, ...
实继国风、雅、颂之后,若苏、李之天成,曹、刘之自得,以至陶靖节之高风逸韵,盖卓卓乎不可尚焉。三谢以降,正音日靡。唐兴,沈、宋变为近体,至陈伯玉始力复古作。迨李、杜后出,诗道大兴,而作者日盛矣。然于其间,求夫音节雅畅,辞意浑融,足以继绝响而闯渊 ...
