중국어 사전에서 "牙弦" 뜻

중국어 에서 牙弦 의 발음

牙	弦
yá	xián

중국어에서 牙弦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 牙弦 의 정의

치아 문자열 1. 봄과 가을의 전설 Athena 좋은 피아노, Zhong Zi 기간 듣고 반가워, 두 사람이 지불하도록 넘어서. "Liezi. 탕이 물었다. " 아름다운 피아노는 "끈"때문에 서로를 아는 의미가 있습니다. 화음은 또한 "끈"을 만들었습니다. 2를 피아노 사운드를 참조하여. 형이상학 적 걸작.

牙弦 1.传说春秋时伯牙善弹琴，锺子期善听，二人遂为至交。见《列子．汤问》。后因以"牙弦"称精美之琴，寓有相知之意。弦，亦作"弦"。 2.借指琴声。喻绝唱o杰作。

牙弦 의 번역

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«牙弦» 관련 중국어 책

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機器人化全口義齒排牙技術: - 第 7 页

致,牙弓形舆颌弓形要韫锔 o ( 4 )具儡莆平衡颌。所排牙列首先要符合正中颌要求,其次在前儡申颌中,至少要逵到三黯接的前伸平颌的修件。在侧方颌理中,需连到侧方平衡颌接 o 俩颌平面与牙横槽基本平行(b)颌平面前低后高( c 〕颉平面前高后低圃 2 」颌 ...

張永德著, 2011

常用典故词典 - 第 231 页

如《列子'汤问》、《说苑,尊贤》等,文字略有不同。《荀子,劝学》和《淮南子,说山训》还记有"伯牙鼓琴,洒马仰秣"的事. I [释义〗 0 伯牙善于鼓琴,钟子期善于听琴,伯牙琴曲,意之所到,子期听音便能心之所会,髙山流水,无不极尽.后遂用"伯牙鼓琴、伯牙琴、伯牙弦、 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

今古奇觀: 古典短篇小說的代表性作品

後因周文王被囚於羑里,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,謂之文弦。後武王伐紂,前歌後舞,添弦一根,激烈發揚,謂之武弦。先是宮、商、角、徽、羽五弦,後加二弦,稱為文武七絃琴。此琴有六忌,七不彈,八絕。何為六忌?一忌大寒,二忌大暑,三忌大風,四忌大雨, ...

抱甕老人, 2015

韩国文化指南: 韩国文化指南 - 第 79 页

得多。该乐器是由 12 根琴弦和 12 根可移动的琴马组成。根据演奏的音乐类型,伽但耶琴可分为两类:散调伽但耶琴,用于民间音乐和即兴演奏,如散调(由长鼓伴奏的独奏音乐)和巫乐(即兴合音乐) ;正乐伽仰琴,用于室内乐,如“灵山会相”或为抒情歌曲伴奏。

大韩民国文化体育观光部海外文化宣传院, 2012

全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1353 页

參伤鸟有弦惊不定,卧龙无水动应难。(白屠易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》其四 4869 〉这里用惊弓之鸟比况连续遭貶惶恐不安的元积。弦断(弦绝)【出典】见"伯牙弦"条。【释义 1 见"伯牙弦"条,【例句】 0 深情托瑶瑟,弦断不成章。(贾至《 ...

范之麟, ‎吴庚舜, ‎袁小眉, 1989

汉语成语考释词典 - 第 1272 页

两个丫头领了卜成仁之命,还打帐说两句歆动他的话儿,不期管小姐早齿清口白说得决决绝绝,那里还敢开口 I 牙生 0 弦^ 0 5^16(19 0!11(16 《吕氏 ... 钟子期死,伯牙琅琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 ... 但莫使伯牙弦绝 1 也单用〔辍弦〕。

刘洁修, 1989

魏晋南北朝文体学/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 256 页

陳代劉師知《侍中沈府君集序》:伯牙之弦,寂寥長絕;山陽之管,惆悵徒聞。半舊半 ... 劉師知哀歎知己喪亡,沿用"伯牙絕弦" ,而以"向秀聞笛"代替"郢人輟斤" ,顯示出使用新事的努力。 ... 《上齊州張司馬啓》云: "庶清音默聽,賞流水於牙弦;妙思通神,葉成風於郢匠。

李士彪, 2004

汉语典故分类词典 - 第 172 页

《新唐书'邢文伟传》' "伯牙鼓琴,钟期听之,知意在山水,是入能知移风易侥矣,〃也作"伯牙琴" ,唐罗隐《重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句》, "庄周髙论伯牙琴,闲夜思燈泪满襟。。也作"伯牙弦"。唐李白《舂日归山寄孟浩然》 I " '愧非流水韵,叨入伯牙弦。,也作" ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 162 页

在這裡,雙方遠隔時空,正如飛螢與月;而作者將分離日久而一無消息的惆悵移情於物,便構成「驚心濺淚」的效果。再舉第廿四首〈寄張元夫〉:「前溪獨立後溪行。鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意。伯牙弦絕已無聲。」觀鷺之行於溪聲,續連著伯牙弦琴無聲, ...

嚴紀華, 2004

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 169 页

孫子兵法終極考證 朔雪寒. 一.《左傳》所沒有記載的歷史人物眾所皆知《左傳》於記載吳國史事時未曾提及孫子。那麼孫子是《左傳》中唯一沒有被記載的歷史名人,甚至用兵高手嗎?答案是否定的。《左傳》沒有記載的歷史人物,依照簡單邏輯推理,甚至常識 ...

朔雪寒, 2014