중국어 사전에서 "言气卑弱" 뜻

중국어 에서 言气卑弱 의 발음

言	气	卑	弱
yán	qì	bēi	ruò

중국어에서 言气卑弱 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 言气卑弱 의 정의

겸손의 태도는 겸손하고 온화합니다.

言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。

言气卑弱 의 번역

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«言气卑弱» 관련 중국어 책

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新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書

嗣平,子群、碩護喪還,真卿立朝正色,剛而有社蠶織如李正己、田神功室開成初,雲帝蕭嗣盤暫之言雲蠶慟點贈罰轟番慧準蔡志/ N ... 名/體^草書小已次曾孫弘式為同啶元稱:「世言段太尉,大抵以為武人,一時奮不慮死以取名,為人如,常低首拱手行步,言氣卑弱, ...

歐陽修, ‎宋祁, 2015

中國歷代散文選 - 第 2 卷

... 又取仁者穀,使主,儒者也。遇不可 10 ,必達其志,決非偶然者正。會州刺史崔公 10 來,言信行直,備得太人出無馬,汝將何以視天地七?尙不愧奴隸耶?」諶雖暴抗 10 ,然聞言則大愧,流汗,不@ ,能言其事:太尉爲人狗妁@ ,常低首拱手行步,言氣卑弱,未嘗以 ...

劉盼遂, 1991

唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 180 页

谌虽暴抗,然闻言则大愧,流汗,不能食,日: “我终不可以见段公。 ... 元尝出入岐、周、分 B 、是间,过真定,北上马岭 B13 ,历亭鄙堡戍,窃好问者校退卒,能言其事:太尉为人婀拘 B14 ,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物,人视之,儡需者也 o 遇不可,必达其志, ...

王宝华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

毛詩稽古篇: 30卷 - 第 79 页

麵 I :一卜基阿—呂私兮大 4 爰^言 4 窳^大傅亏天言命氣 I ^二義^鞞顧詞^卑弱^三代人手睾其爲偽^备卖! I ^、化束 1 条柯急号&烕薆賴 1 王号急澤绻亏胥樂今民 3 宣!! ^耙卑非&要玄不爲孔所攄信真素紳鼠操^既 1 翱— ,象有卞^河沈約注寸^ ^王援艮而歌 ...

陳啓源, 1813

傷寒論 詳注: 中醫藥典籍新編

寸口衛氣盛名日高,營氣盛名日章,高章相搏,名日綱。衛氣弱名日,營氣弱名日卑,卑相搏名日損。衛氣和名日緩,營氣和名日遲,遲緩相搏名日沉。【按】名日沉之「沉」字,當是「強」字,玩下文自知。【注 _ 此詳上條.脈之來去盛衰之狀也。 _ 社口,通指寸 _ 關、尺而 ...

張仲景, 2015

中國哲學原論: 中國哲學中之「道」之建立及其發展. 原道篇 - 第 13 页

原道篇 唐君毅 第八聿老子之法地、法天、法道、更法自然之三〇五趨之物勢中之道」;更簡言之,卽法物之「由趨地而得生存、或存在于地上之道-而已。則此老子所言 0 0 0 0 0 0 3 6300 0000 0 0 3 0 0 0 0 00000003 卑弱而趨向地,以得生成于地,更爲他物之所歸趨」之道。赛^ ^ ... 此卽見老子之言卑弱,正爲其所謂「人法地」之敎。其旨固甚明, ...

唐君毅, 1986

中華大典: 典籍總部, 人物總部

力宗其說,以爲三昧在此;此其所見固超矣,而亦有未可槩論者,須相其氣翁方網《七言詩三昧舉隅》自嚴儀卿以不落言詮爲詩家上乘,漁洋且少完作。黄子囂《野鴻詩 ... 而簡文醒情麗藻,在明遠、玄暉之間,沈約、任減曹家父子兄弟,所恨體氣卑弱耳。武帝以文學 ...

中華大典工作委員會, 2007

孫子兵法: 十家註

言敵人乘兵強氣銳,則當須且回避之,待其衰懈,候其間隙而擊之。晉末,嶺南 ... 敢言擊者斬!」設饗禮以待之。勒乃驅牛羊數萬頭,聲言上禮,實以填諸街巷,使浚兵不得發。乃入薊城,擒浚於廳,斬之而幷燕。卑而驕之,則其義也。 ... 梅堯臣曰:示以卑弱,以驕其心。

孫武, ‎朔雪寒, 2014

天人之学：唐明邦自选集:

又说:“一,散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳。今布道诫教人,守诫 ... 其政治态度是消极保守的;汉初黄老思想,讲“清虚自守”,“卑弱自持”,“无为而无不为”,讲封建统治者的“君人南面之术”,并不消极。道教的建立,在推行 ...

唐明邦, 2015

桂林古本傷寒雜病論: - 第 5 页

【1.33】師曰:持脈,病人欠者,無病也;脈之呻者,病也;言遲者,風也;搖頭言者,裏痛也;行遲者,表強也;坐而伏者,短氣也;坐而下一腳者, ... 【1.35】實則讝語,虛則鄭聲;假令言出聲卑者,為氣虛;言出聲高者,為氣實。 ... 衛氣弱,名曰惵;榮氣弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰損。

張仲景, 2013